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贵州安顺一带，居住着20余万特殊的汉族人，这里保存了很多消失已久的汉族风俗，这里有很多大家早已不熟悉的中古汉族文化痕迹，这里甚至存在着六百年前大明帝国的军魂，石头古堡犹存，大汉气节长青。
初进屯堡，迎面便是一群坐着修鞋的中年妇人。她们穿着宽衣大袖的长袍，腰间系着色彩斑斓的丝绸腰带，腰带在身后结成坠子，走起路来，飘逸翻飞，优雅的意味十足。妇人们的的头上全都包着或青或白的帕子，帕子上再覆着一张色彩迥然的头巾。据说这是表示她们成为奶奶的标志？（未经考证，不敢证实）。古老的丝绸工艺在屯堡妇人的丝绸腰带上得到了较为突出的体现。附近人说，腰带长的能够有一丈多长，而且这条丝绸腰带是屯堡妇女最庄重，最昂贵的装饰品，任何人都不能随意地触摸，似乎触摸女孩子的腰带，可能会被留下来做压寨女婿！
屯堡街里，有个古驿站。一个老妈妈守在那里，免费提供大碗驿茶。放学的孩子们也经常跑过来，向老奶奶讨一碗，一饮而尽，道一声谢谢，再调皮的跑开玩去。我尝了一碗，味道怪怪的。当地人说，其实就是很差的茶叶，加点盐。驿站嘛，给走远路的人用的，正好补充行军远足程中失去的盐分。
屯堡还有一个活化石，对于我这等戏曲爱好者，是一定要拜访的项目。那就是地戏。地戏也叫做跳神，其实就是盛行于屯堡区域的民间戏曲罢了。地戏粗犷、奔放、文化内涵丰富，除了听不懂之外，的确是值得观赏。
我们过去的时候，恰逢地戏开锣，一个老大爷，拿着香烛纸张，念念有词，祝福的话语不绝于耳，然后躬身推开了大门，（我猜测这是他们的村级文化站或者原来的宗祠所在地）。表演的节目是三英战吕布。造型很是夸张，演员都带着面具，头上包的严严实实的。我很诧异于他们怎么看的见面罩之外的东西（散场后询问，才知道面纱很薄，能够透视的）。村里人给介绍说，屯堡地戏源于借“跳神戏之举，借以演习武事，不使生疏，含有寓兵于农”之初衷，而屯堡人怀乡恋土的情怀，以及演武增威、神灵护佑的需要，将这一千年古礼传承至今。只是演张飞的那个小兄弟，一激动把鞋子踢到了观众席，把一个大叔吓得猛的站了起来，引得大家一阵欢笑。
由于地戏演出的场地有限，当地人的经济实力也不足，又多是演征战的大戏，所以地戏表演手法多用了虚拟和象征。正如戏台两侧的柱子上所写：“三五步如万里，鼙鼓铜钲演绎商周汉刘李唐赵宋金戈铁马争战事，七八人似千军假面古调述说姜尚关羽秦琼岳飞义胆忠肝圣伟功。” |
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千斤顶
照妖镜
