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在这次丢人事件中，我觉得领队和队员都有责任，果果作为一名有许多户外经验的驴友，参加鳌太穿越这样大强度的活动居然没带手台，爬升时不听劝告不能合理分配体力，行走要么猛进要么停滞不前。这些都说明她没有足够的经验和体力来完成本次活动，在这样大强度的活动中，希望领队往返两小时来接你是自私和不可能的。在事情发生后领队的处理态度令人愤慨！太逃避责任了，视别人生命为儿戏。
在参加户外活动时，领队应当充分估计活动的强度和危险性，队员则要根据自身体力、经验和身体状况选择合适的活动，不能寄希望于领队和其他队员的帮助，AA不仅是费用的AA，更是责任和义务的AA，首先要强调自助，依赖别人的想法和行为都是自私的。在每次发活动时，我都会强调个人的自助，也可以使队员养成主动熟悉活动，主动查看相关轨迹、游记，做好充分的装备准备等好习惯。
在事件发生后，则要充分的强调互助互爱，户外运动的巨大魅力之一就是互助互爱，活动中的团队精神一直是我们参加活动的动力之一！无兄弟不户外。
珍爱生命，远离不靠谱网站和领队！总之，还是在月下门比较好。
原计划贴：[AA长线] 2012年9月7号-13号鳌太穿越【陕西】
当事人果果的自述：
大家好，我是果果，经过孤独、疲惫的十一天，终于看到了家人和朋友，倍感温暖，但与此同时，听到家人和朋友对一些事情的描述，我很气愤，觉得此事的真相我义务向大家阐明，以防止其他人再受类似的伤害。
绿野（info）户外的领队腊八不但在此次穿行中没有尽到一点领队的责任，而且在最后的救援过程中居然还谎话连篇。
首先，原本预计12号晚上坐车回北京，朋友和家人以为下山可能晚了一天，在14号见我仍未回的情况下，联系领队腊八和队员，他们刚开始都不承认果果丢了，只说是情况很复杂，他们在商量一个多小时的情况下（此时，果果已丢了5天，领队和队员不报警而商量，他们能商量出什么结果，意欲何为呀？？？？），在家人的一再逼问下，才说果果走丢了。他们13号下午陆续下的山，而14号直接去的西安，根本没有报警，没有管果果的死活，并且部分队员都直接坐车走了（如果没有家人和朋友的电话，可能他们全部都已经坐车走了，想想真的好可怕呀！！！）我的家人和朋友请求腊八报警，他用各种理由搪塞，说什么他没义务，这事不归他管，腊八说话的语气很不客气，我的朋友和家人说在北京报警不方便，一再请求他们报警情况下，他们也根本不管。我的家人和朋友在北京费了很大的精力才报的警。下午，腊八看走不掉的情况下，才去联系的救援队，救援队14号晚上才得到消息，14号一天的宝贵救援时间就这样浪费了。13号、14号是难得晴天（在我上山的十多天中，只有13、14、17、18号是晴天，剩下的都是恶劣的大雨和大雪天，尤其是以后的15、16号），如果他们早一点报警，在下山的时候就报警，在14号晴好的天气下，我可能早就已经获救，并且救援队员们也不必要在大雪、大雨的天气中冒着滑坡风险上山救援。
其次，为了完成四天超越鳌太的计划，腊八根本没有将队伍分组为前队和后队，也根本没有收队的，大家只是一路的向前奔。他所谓的第二队，只是因为一个队员有高反而被迫落单成后队。而且前后两队的距离差的是一天以上的距离（9号早上，腊八和后队取得联系，在得知后面具体方位的情况下，说到晚上，后面能走到现在的位置就算快的了）。腊八为了减少自己的过错，故意说谎，说我的身体不适，在9号早上的时候，我起的很晚，没有跟着大队伍一起走，事实是9号早上我是在队伍最前面走的，而且他根本没有说让我等后队，因为我即使是在原地等一天，后队也不可能赶过来，并且他们中有人有高反，是随时会下撤的。由于腊八在我走丢的时间和地点以及身体状况上说的谎，致使救援队刚开始确定我是不可能走到飞机梁的，救援队一直在水洼营地附近寻找，而我所在的位置却是飞机梁。
我掉队的原因，是在过一个危险的石海时，不小心掉下去了。此时，我和队伍的距离是5——10分钟，他们刚翻过一个小山头。在翻石头的时候，我的双手没有抓住石头，就那样不能自控的慢慢下滑，一点一点的双手脱离了石头，重重的摔在了石海里，幸亏我是四脚朝天摔下去的，大背包救了我，我的腰没有受伤，并且，在我右腰的傍边是一块尖石，是我侧包中的1.5升的大矿泉水瓶代替我被挤到了石洞底，听着水瓶摔在地上的声音，我内心很恐惧，但我不敢动，也不能动，怕再次滑动，因为石头上都是青苔，我更怕自己某些部位已经骨折，我就这样静静的等了快20分钟，确定自己没有受伤，我慢慢的、缓缓的爬了起来，爬出了大石洞。此时，我跟全队已经有了快30分钟的距离，我没敢停歇，知道没有人收队，我必须追上他们，我没有休息，我继续赶路，前面继续是翻石海，这是我平生第一次感觉到什么叫腿软，刚刚重重的摔在石头上，现在再看石头，我的内心很恐惧，双腿发软，但我必须得走，因为我知道后面的人随时都可能下撤，为了赶时间前面的人也不会停下来等我，我不能落单，就这样我又踏上了石头，此时的速度，明显比之前慢了很多，在整个走的过程中我没有停歇，我把他们吃午饭的时间节省下来追前队，后来我追上了两次，我吹哨子，他们有回应，我确定我们的距离大概是20—30分钟的路程，后来我走到山梁，天气变天起了浓雾，可见度不到5米，我不知他们的方向，我用力的吹哨、呼喊，我听到隐约有哨声，但一声之后就断了（此时我们的距离就是15分钟左右，他们不可能听不到我的哨声，为什么响了一声后，就不再理我，我到现在也不解，这是为什么，在已经变天的情况下，在我马上快追上他们的时候，为什么就不再理我了！！！！）我不敢断定方向，我的左手边就是松林，我不知向前走还是向左走，我只好停下。我所在的位置应该离营地不是很远，我内心希望着，可能他们一会到了营地，会回头来找我。可是，我等呀，等呀，等呀，他们没有再回头（至此以后，我再也没见到他们）……已经天黑且马上要下雨，我只好自己扎营，盼着第二天天气晴朗，我早起可以追上他们。可第二天大雨浓雾，我根本不敢走，怕走错方向。而此时，由于天气恶劣，在我前方不到40分钟距离的前队就地休整，领队腊八没有组织人来找我，而且他很清楚后队是不可能走到我的位置的，而且后队可能看天气不好，是会随时下撤的。自从9号早上他们用手台呼到后队，他们再也没有联系上。在这种情况下，腊八昧着良心告诉队员，后队可能会继续走，可能会联系上我（你们前队在那种天气下都不敢继续往前走，何况早已高反并准备随时要下撤的后队了，他们怎么可能这种天气下走呢？？！！！！！而且是“可能”会走，“可能”会找到我，都只是“可能”！！！）。如果腊八此时组织人来找我，他们来回总共用不到两个小时我就可以归队，可他们没有，领队腊八没有组织，队员也没有一个人回头找仅仅差不到40分钟距离的我（你们都意识到了后队的两个人会随时下撤，根本不可能在那样的天气下走，不可能找到我，为了你们四天穿越的计划，你们就这样抛弃了我，你们于心何忍！！！！！！！！！！！！！！！！）可腊八后来跟救援队说这一天是为了等我（多么恶心呀！！！！！！！）
在我最后扎营的地方，在大雨、大雪的恶劣天气中，我孤独的等待着，等了整整5天，帐篷一直在雨雪中摇晃，感觉随时都有可能被吹跑。可我内心仍满怀期望的觉得他们穿越成功了，会给我叫救援队，可惜最后他们没有…..在12号晚上的时候，我发高烧，我浑身滚烫，我用仅剩下的一口水服下退烧药，后半夜，我的身体如火炉，我很渴，可没一点水（我的1.5升的水在之前已经挤下石海，我仅剩了500毫升的水），迷迷糊糊中，我打开了帐门，伸手抓起了草地上雪胡乱的往嘴里塞……那一夜真的好难熬，迷迷糊糊中，我看到妈妈、哥哥、我的小胖、我的沫沫、我的各位好友…..我不能睡过去，我要清醒着…….那一夜真的好漫长，知道有人在等我，我必须挺过去，必须….上天真的很眷顾我，第二天我居然退烧了….而且13号是个大晴天，按时间推算，我的队友应该已经报警，今天应该有救援队，我将一件粉红衣服挂在手杖上，向各个方向努力的摇，使劲的吹哨子，希望救援队第一时间的看见我，可时间一点一点的流逝，到快日落，没有任何一个人，我意识到，领队和我的队友都没有给我报警，不知道还需要等多久，但我必须的等，因为家人和朋友在等我，就算我的队友都把我抛弃了（事实上可以说就是把我抛弃了），我也得努力的等….老天的厚爱让我在第二天遇到了江苏的腾龙户外队，是他们将我带出鳌太，经过后面3天半的艰苦行进，最终走出鳌太。让我最感动的是他们对我的不离不弃，他们说，“我们把你捡到，就不会再把你弄丢”。这份恩情，我会铭记一辈子的。
领队腊八跟救援队说，我是因为身体原因掉队的，如果是这样他们为什么不去找我，而把一个身体不适的人留在深山的无人区里呢，而你们解释迟迟不报警的原因是觉得我自己能走出去，身体都不适了怎么还能走出去呢？？？腊八你谎话连篇，你超出了做人的最基本底线。在我已经失踪五天的情况下，你们没有通知我的家人（报名的时候我们都是留下紧急联系人及电话的），在我家人朋友急切找我情况下，你态度恶劣，甚至带有辱骂的言语，你说你还是人吗？？？？？因为你的拖延报警，及提供错误的救援信息，使得救援队错过最佳时机，不得不去面对大雨、大雪等恶劣天气，在有误的地点搜救，你不但拿我的生命在开玩笑，更是拿那么多救援队队员的生命开玩笑。我在山上真切的感受到那天气的恶劣与自然的无情，我觉得那么恶劣的救援队是不会山上的，因为救人不是拿自己的生命去交换，可就在这么恶劣的天气下，是60多名救援队队员冒着滑坡、甚至生命危险去教我，回来看到一张张救援的场景，我感动了、我哭了，如果是因为救我，而有人受伤或者牺牲，我后半生都会在内疚中度过。腊八你太恶劣，居然连一个基本救援信息都撒谎，对你我真不知道该说什么好了！！！！
对于其他的队员，只想说你们太漠视生命了，这次出事的是我，你们没有一个人去救，去报警，只是听领队摆布，甚至居然还集体商量，试图去逃避责任，难道你们没想到吗，如果是你们自己发生这样的事，会怎么样，每个人都漠视生命，真的好可怕呀！！！对于你们我不做过多的评价。
原本不想将此事说出，怕给整体的驴友抹黑，只想在我们群里说一下，可你们居然将我从群里踢出来……而且这事已经不仅仅只是关于我一个人的事了，你们是拿整体的救援队队员的生命在开玩笑，你们良心何安？？？？？？
关于信任
我之所以在石海上摔完之后，我还爬了两三座山去追队友，是因为我相信团队的力量与温暖，可是你们…..我不知路线，我原地不动，是因为我相信你们——我的队友会回来找我，可你们…..我在风雪中孤独的苦等五天，是因为我相信你们会跟我家人说，会报警，可你们…..在我安全回来的时候，想向你们报一声平安的时候，可你们居然将我踢出QQ群…..这些行为真的让我很寒心….我的信任呀，在山上的一刻，我后悔为什么信任你们….可我想明白了，信任就像蹦极的绳索，谁不能保证它是百分之百安全的，只有人落地的一瞬间，才知道绳子是不是好的，如果相信它是好的，这个过程是一种享受，哪怕它是坏的。所以，很感谢上天给我一颗愿意相信别人的心，让我在相信的过程中充满希望，哪怕最后发现他根本不值得信任。
领队和队友很重要，希望以后的驴友可以谨慎选择。败类毕竟是少数，希望大家看完此贴，能公正的看待驴友，不要带有偏见，在任何一个群体里都有好有坏。我很幸运遇到了腾龙户外，是他们的不离不弃使我走出了鳌太。
鳌太丢人当事人赵阳述说真相
结局：果果福大命大平安被营救，感谢江苏腾龙户外和陕西蓝天救援队，虽然没有酿成大祸，但是足够我们所有户外的人深刻反思。
这个事件注定将是户外界的一场地震，看完大家所有的评论之后，我忽然联想到了当下的钓鱼岛事件，事件发生了，有人客观评论，有人趁火打劫，有人不明真相照本宣科，有人年轻经验不足，用常理去评判。整体来说，大多数人还是在不明真相的情况下，仅凭果果的一家之辞片面的开始攻击，而不是冷静客观的思考后再发表言论，这点也让我很痛心。
作为本次穿越队员，首先我声明，我是以个人名义出来出几句，一切由心而出，既然我敢用真名作为ID，从来不用网名，就是因为从小到大行不更名坐不改姓，顶天立地问心无愧。对于那些在整个事件中除了恶言相向就是单方面谴责领队的人，更甚者还特意注册个ID过来骂人，不在我澄清的范围内，因为对于这种不明真相，只会冲动，激动，起哄的人，我们说什么都没有意义，都被视同为辩解。我也相信我的澄清一出，必定会收到各种攻击，甚至影响我的生活。
一.丢人过程：
关于果果掉队，我想基本已经说明的比较清楚，应该是9月9日下午她和我们前队失去的联系。客观的说，从第一天9月7日进山就开始下雨，果果就落在了后面，第一
天在2900米营地扎营时，她就和另外3名队员一起在前队后面扎营。第二天9月8日，果果提前拔营赶上了前队，另外3名队员有两个高反，单独成后队，另外一个因为行进稍慢，所以始终和果果在一起，落后于前队，因为是大雾，浓雾天气，能见度极低，所以距离始终并没有拉开太远，前队一直和他俩保持通信距离，直到晚上快到水窝子营地时他们落后大概15-20分钟。因为所有队员都是第一次来鳌太，对前路一片迷茫，所以领队叮嘱，手台省着用，GPS省着用，如果按照这样的走走停停的，等等停停的速度，我们带的食物恐怕不足，所以第二天9月8日领队对果果和另一名队员还是说明了，这才1.5天就掉队这么远，如果体力不行的话，需要及时下撤，本身强度非常大，天气还这么恶劣。但是果果和另外的队员觉得没有问题，但是感觉对前队的行进速度还是有点不满。第三天9月9日一早，和果果一起的队员知道自己走的慢，就询问好路线，打开手台和GPS先走一步，果果和大部队一起出发，果果体能还是可以的，但是对于这种上升多，上升险，上升难的路线还是身体不适应，所以上升时她比较吃力，不知道是不是因为身体原因还是她性格原因，她始终不听领队和大家的劝告，总是走走歇歇，歇一会儿后，有劲了就猛进儿往前冲一段，然后累的不行，就又得休息，这样导致她整个上升速度和行进速度非常慢，其他所有队员都是慢慢行走，上升，一步又一步，不管多艰难也争取不休息，期望过了肌肉的疲劳期就可以匀速行进了，领队一直劝告队员匀速前进，其实我也是这次才领会了这个要领，毕竟我们都年纪不小了，而且此次行程路线之远，难度之大都是我们有所预料的，只不过比我们预料的要更远，更难，更危险，就这样我们始终坚持不休息，不是飞奔，就是匀速行进，有些地方上升就像登珠峰一样，一步，一步又一步，顶着大风，大雾，在茫茫的，大雾笼罩的石海中艰难的前行。果果之所以落后就是因为她的行走方式不正确，导致她渐渐的脱离了队伍，起初我们还用求生哨或者呼喊和她保持联系，但是后来大家吃过午饭之后，我们的距离应该开始拉开了，因为有了第二天的找营地找许久的经验，我们知道我们的GPS轨迹也未必完全值得信赖，所以对于我们每天能不能走到指定的位置大家每个人心里都没底，再加上每天我们都在浓雾中前行，在石海中上升，甚至在悬崖上徒手攀爬，我们只知道要把脚下的每一步踩牢，我们没心情照相，没时间照相，更欣赏不到什么风景，所有的风景就是前一个队员的脚印和登山杖留在地下的孔，还有迷雾中的未知。下午我们用求生哨和果果联系发现已经听不到回应，此时我们正确的做法应该是，集体等她一会儿，然后至少给她留下一个手台或者GPS，然后前队再继续寻找下一个营地，但是当时至少我个人的感觉是有些不知所措，不要说去想这些，就是稍微看不见前面队员的防雨罩影子，整个人站在浓浓的大雾中，就有种毛骨悚然的感觉，所以本能的就是要第一时间追上前面的队伍，因为我也没有GPS，虽然有手台，但是那个时候，这个东西对我来说毫无安全感而言。我是第二批到达鞍部营地的，我们四个人一起到达的，其中包括前一天和果果一起走的慢的那名队员，还有一名队员膝盖疼的要命，但是还是一瘸一拐的跟上了。就这样，在进山2.5天的时间，2名高反的成后队收尾，1名果果落在中间，1名队员膝盖受伤严重要准备下撤，后面还有至少3天的路程，看看我们的食物，再听着外面哗哗不停的大雨，和呼啸的大风我想每个人都会考虑自己是否能平安走出去。以上是从我的角度出发，说明果果掉队的过程。
二.澄清几个问题：
1.队员和领队商量如何撒谎？
我想大家都是玩户外的，大家都知道户外驴友是一家，什么样的人，什么样的玩户外的人会在自己的队友丢失后完全置之不理，甚至还商量如何撒谎？我们这个队伍的组合是有20多岁的年轻人，又有50多岁的中年人，有男队员，也有女队员，其中一个女队员在装备，食物，户外经验等等完全和果果没法相比的情况下，也是第一批出山的人，首先所有的队员不是一起出山的，大家也是相继出来的，在没出来之前，谁都不敢确定能不能活着出来，这些队员如何和领队坐一起商量撒谎？
2.10个男人主动扔下一个女孩不管？
这个问题我本不应该回答，因为这样说的朋友本身就不了解情况，但是为了让广大驴友解开心结，我还是强调一下，除了果果以外，后队高反的有2人，1男1女，这样前队还剩下8个人，7男1女。那么这个问题就应该变成8个队员怎么能扔下一个女孩不管，相信看了我以上对于丢人过程的简述，凡事真正在户外玩的资深的人，甚至亲身经历过这种极端路线，极端环境，极端情况的人会理解。其它的没有相关经验的，不想解释，因为没有意义，就像是一个深谙理论知识的人和一个有丰富实践经验的人在一起讨论一样，就像一个理想主义者和一个现实主义者在一起讨论一样，冲突点太多。
3.真的有人会为了成功穿越一条路线，而放弃队员吗？
有的朋友提到，说领队和队员是为了要完成4天穿越成功的所谓梦想，而置掉队队友而不顾。这个我解释的意义其实也不大，因为我看到有客观的朋友分析过，这是不符合常理的，我承认驴友圈中有很多所谓的“强驴”以自己的速度和成绩为荣，但是我用生命担保，我们这只队伍中没有那样的强驴，我们没有人是为了拿一个4天穿越鳌太当资本而报名的，都是要来感受鳌太的世外美景和惊心动魄，所以和队员的安全相比我们都会毫不犹豫的选择所有人都顺利走完鳌太，而不是谁用时最短，谁体能最好什么的。换句话说，世界上又有几个那样的只追求速度和成绩的驴友呢？大家只要用心去思考一下就能明白，那么为什么我们还是把果果丢下了呢？原因很简单，在这样一个对我们所有人都是第一次面临的最艰难，最危险，最未知的环境中，是我们的个人求生本能促使我们不能掉队，无论膝盖多痛也要跟住大部队，即使拉肚子了，也不能安心的处理一下，在大雾和雨中瞬间解决战斗，然后马上狂奔追赶前队，即使有手台，即使有GPS，此时此刻只有求生的欲望在支撑着每个人。
三.反思：
大家认为户外活动应该什么样？领队是个极其专业的野外求生专家，户外达人，每次发队时，领队要一一确认，甚至对于强度大，高风险的要一一面试，甚至提前组织活动亲自考核体能，然后严格筛选队员，不行的坚决不带，要检查通过队员的所有装备，户外活动过程中要具备一切领队的责任，做向导、照顾受伤队员、照顾走的慢的队员、营造欢乐气氛。。。
是这样吗？这样的领队首先在中国应该是个有经济实力的家伙，同时还是个时间充裕的人，同时还是个非常有责任心的人，同时还是个要有幽默细胞和组织能力的人。。。这样的领队我相信有，但是太少太少了。再说队员，如果按照这样的正规流程玩户外，我相信70%-80%的人将不能跨入户外这个圈，不能经常参加各种户外活动，报不上名还得骂，为什么搞这么严格，扯这些没JB用的干啥。另外，稍微玩上户外一段时间的人，有几个认为自己体能不行，有几个能真正的了解自己的体能，适不适合参加大强度户外活动？果果报名时写的自己参加的户外活动可不少，强度也不小，可是为什么到鳌太就变成了这样，户外有很多细分，平地能日行50km，不见得你在山地能日行20km，这个道理我想大家都明白。
目前，至少绿野里商业队和结伴的队伍众多，能有几只严格按照所谓的标准流程去走呢？说白了，现在中国的户外行业还在起步阶段，了解户外的人也不多，深度就更不够，大家有的出于好奇，有的出于新鲜，只有少数是理解户外的意义，那么对于这种乱象丛生的行业，大家应该要自己心里有谱才是王道。
户外有风险就像“股市有风险，投资须谨慎”一样，被99%的人当做是一句废话，只有经历过极端环境的人才会明白这句话的真正含义。真的像一个驴友说的那样，不是你买了一套冲锋衣和登山包什么的就是驴友了。生命掌握在自己手中，为什么我们都没问题？为什么一个基本无装备、食品也不足、甚至饿过一天的人、仅有一次轻装户外经验的人都没问题？为什么只有果果一个人出了问题？果果刚从这样的生死线回来，我想我们会更理解她的痛苦，但是我想事情过后，需要深刻的反思一下，包括果果自己，包括别人，包括整个来龙去脉。我们其他队员在报名前，都经过精心的准备，有的队员准备一个月的时间，搜遍了各种攻略，打印出来成为厚厚的一本书带着，有的队员准备非常精良，来之前都了解鳌太的知名度，所以在经历了很多很多次各种高强度的拉练之后才敢来报名，绝大多数队员在准备食物和装备方面是下了很大功夫的，因为作为一名合格的驴友深知鳌太的地位，那么去之前都是带着崇敬的心去的，必然要备齐各种装备和充足的以及应急的食物，当然也不排除有一位“猛驴”什么都没准备好。同时大家又对鳌太的天气，攻略进行过非常仔细的阅读，做到尽量心中有谱，可是果果在我看来她明显没有做好足够的准备，她装备不齐，没有手台、GPS，没有攻略地图，对装备的使用还不够熟练，对路线的难度没有预估到位，我想这些对她都是个经验教训，在户外，我说的是真正的户外，这种高危险高强度的路线，唯有靠自己才是正道，用丰富的经验和野外求生知识来武装自己的大脑，先进的设备只能是辅助作用，领队和队员只能是在有条件，能自保的情况下有义务去帮助你，试想在如今中国浮躁的社会，在和平安逸的社会中，人与人之间都有着厚厚的感情屏障，何况在无人区，自身不保的情况下，这些都是人性的弱点。中国五千年文化教导我们“人之初，性本善”，西方社会则认为“人之初，性本恶”，这个话题不想多解释，相信有足够阅历的人会理解。
四.总结：
1.责任双方都有
2.户外不仅能看到别人看不到的美丽风景，同时也会遇到别人遇不到的危险，别以为有些危险是刺激，其实那是在玩命儿
3. 从大局来看，作为领队在那样的极端天气和环境中，领队选择带领绝大多数人脱离危险是正确的
4.玩户外也好，社会中生存也好，好与坏，生与死都在一念之差，虽然似乎命由天注定，但是命运还是要掌握在自己手里，不要交给别人，风平浪静时人间真情都会存在，让社会变得和谐，变得温暖，但是当暴风雨来临，当世界末日到来之时，当每个人都岌岌可危的时候，人性的弱点就会暴露，自私贪婪是人的本性
5.事已至此，庆幸没有酿成大祸，果果平安归来好好休养，要从中吸取教训，要就事论事，而不是去冲动的攻击别人，甚至把领队说成完全没有了人性。谴责、道歉、辱骂都不再重要，没有这些，所有当事人也会进行深深的反思
6.希望这个事件，真的能让了解事情始末的人引以为戒，而不是凑热闹攻击他人，就像趁钓鱼岛事件打砸抢的人那样。不从本质上了解户外行业，不从自己个人做起，即使把领队甚至队员攻击的一文不值，日后照样有险剧发生
7.对于公益性质的所有户外救援队的同志们，致以最崇高的敬意
就鳌太事件谈理性户外
这件事情上，我也属于不了解真实情况的人，但我也希望论坛，或者说户外圈，能够因为这种种的悲剧事件，以生命消亡的代价，总结出正确的价值观和正确的行为模式。
穿越在第三天出了问题，有人落了单，大家常常会觉得这是第三天出的意外问题。
但事实上，很多意外之所以发生，完全是在出发之前就奠定了基础，打下了伏笔。比如上一次鳌山出事，一名驴友至今下落不明。再上一次，再上一次……
而这一次，压根不是技术问题（失踪者被营救时身体良好、装备良好、食物充足），是价值观问题！
是扭曲了的“目标压倒一切”的价值观！是：只要自己走的爽，一切都可以不管 的畸形思维。
有的人提到理性户外。什么是理性？
那就是有自信与勇气地遇事不慌，且能在突发情况下全面了解和总结并尽快的分析后，恰当的使用多种方案（这些方案可以是事前考虑到的或是突发奇想的）中其中的一种去操作或处理，达到应对突发事件需要的效果。理性是基于正常的思维结果的行为。反之就是非理性。理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。——一定要注意理性的意义。
就户外运动而言，理性就是不打无准备之仗；理性就是量力而行选择适合自己的运动方式和强度；理性就是自我控制（生理和心理）；理性就是团队控制（目标、方向、节奏、通联、安全、冲突调停等等，囊括遭遇的一切）。
1.不打无准备之仗：在鳌太这条线需要每个队员都有足够的高海拔（海拔1000米以上即已经被定义为高原）长时间徒步经验、体力储备、运动技能储备、防灾避险综合知识储备等等，在这次事件中，不知道队员是否下足够功夫做了功课？是否花了精力去了解鳌太的线路、地貌、气候条件、危险程度、动植物的种类等等？曾在大爷海跟一广东大哥聊过，他说这是他第六次穿越鳌太了，但还是十分谨慎等天气，过去的经验属于过去，再来一次，还是需要做十分的准备工作。据我经验，许多队友看活动计划，只看几个基本的信息点，时间、强度、地点、费用……在微博盛行的今天，要人们阅读超过140个字以外的内容，实在是勉为其难——但这是祸根啊！
2.量力而行：选择自己的运动方式和强度。任何人都会有超越自我，越飞越高的梦想，这不是错。我们鼓励并支持每个人去实现自我价值，实现自我梦想。但，由于性别差异、年龄、心肺承受能力、耗氧量、能量转换的效能等等，许多方面的差异，会使人在不同的条件下，体现出迥异的状态。理论来说海拔2800米是个坎，在这个海拔之下，能够重装健步如飞，但上了3000，生理的变化就开始显著，我们称之为高反，任何人急上高海拔都有可能出现高反，程度不一罢了。有的人毫无感觉，但他的尿液色泽、钙流失、矿物质流失、维生素丧失都会明显不同。有的人则会不可思议地体力出问题，平时的牛人变得疲软。
在这件事情的描述中“他们说，一行人9月7日从宝鸡塘口村出发，进山后三天，果果因身体素质原因行进比较慢，与队伍走散”，这个身体素质出问题，根据经验，我认为由于高原高强度运动所引发的（此内容仅仅是猜测）。我们队友曾在高原徒步第二天，发生大姨妈毫无征兆地大驾光临的状况，导致其状态完全不同。
这种问题上，男人不懂女人的苦，自然也不会有人设身处地地去想着陪同同行之类的。毕竟活动是正如有人说的“阿式登山”嘛（很MB的奇怪，为什么非要整个洋玩意项圈套自己脖子上，难道我们的母语无法准确表达这种登山模式的涵盖范围，我们的民族是连三个代表都能创造出来的民族啊！！？不就是“自主自助登山”和“保姆式登山”之分吗？）。
3.自我控制：在高原徒步时，由于天气、睡眠、食物、蚊虫、野生动物、生理状态都将会影响这个人的整体状态，会引发丧失信心勇气、沮丧、怨气冲天、脾气暴躁、固执偏执、对队友产生正确性质疑等等多重恶劣的情绪状态，很有可能会跟队友发生争执，很有可能负气行动。自我控制是理性最重要的基础。
4.团队控制：
挑选队员务必谨慎，高强度徒步线路，真正困难的不是队友有无体力和经验，而是他是否能够自我控制，有钢铁一般的意志。既有自我独挡一面的能力，也要有强有力的配合，既能在陷入困境时不给团队添麻烦同时还可以提出一些有建设性的想法。在面对危机时情绪不至于失控乃至崩溃。情绪一崩溃，后面就没法走了。
至于领队或者叫活动负责人，必须要加倍努力地做功课，把能力范围之内能够想到的意外风险都设想一遍并做好应对计划。
出发之前的团队整体拉练能及时发现队员之间的各种问题，做出出发前调整。
出发之前的讨论会最好以见面会的形式讨论，以保证信息传达的有效性。
可能的话调整好男女性别比例，总人数在奇数时，出现分歧之时，很可能会有一个或者至少有一个人保持中立和清醒。
行进控制务必不能拉得太远。务必不能落单，许多队友，尤其是女孩，天生方位感很差，即便是良好的天气条件，在走“石海”等复杂路况时，会无法准确判断到底哪一块石头是稳定的、最省体力的、最安全的，往往会选错踏脚点方向会偏差，累积起来，行进方向就不对了。而鳌山的雾气，说来立刻就来……大雨……甚至下雪掩盖掉原来的路径——谁知道呢？
通联，手台值不了几个钱，请务必队员都配备手台。有的人强调说手台在鳌山的恶劣条件下根本不起作用，我觉得不可思议，干嘛找这么一个借口？一般徒步的头两天，状态都正常，手台完全可以关掉，干嘛非要开着讲午夜悄悄话呢？大多数手台老化之后只能用一天，手台就只能用于应急了，务必省着用。假如迫不得已分开了队伍，手台又余电不多，出发之前要说好预定方案，比如早上9点，中午12点，下午18点，准时开机若干时间，互相通报信息，大多数时候，鳌太不在山沟里行走，只要不拉得太远，信号障碍相对来说比较弱的。
……………………………………
开会了，写不完了……上述内容在许多彪悍的驴友眼里，是老调重弹。我献丑了。
不抢占道德高地，也不批评任何人，仅仅只是浅浅建议和呼吁：
不管是AA还是商业，生命和自由永远高于一切。
选择了一起A车费，就选择了风险共担，喜悦共享，人和人再陌生、再冷漠也不至于仅仅是从太白到塘口包车A的票子那点情谊吧？
鳌山还在，生命还在，我们就还有机会重新回来，一起完成心中的梦想。为什么要拉开这么大的距离？要放单？要不管不顾向前冲？莫不是丢了队友心里恐慌一起奔到前方，直到距离远得回不了头了，然后心安理得告诉自己，对不起，不是我们抛弃你，是条件太恶劣实在回不去了。OK，别扯，鳌太不是K2珠峰，雪山攀登救援的理论不要套到这来。
OMG，要有多强大的意志力，才能让自己如花似玉的队友生死不明独自去面对断水、断粮、失温、土豹子、棕熊的威胁，在高高的鳌太山脊上摆出V字留影一脸光辉灿烂？对不起，我这样的弱者真做不到。
如果放弃穿越计划对自己如同割肉。如果觉得安排队友放弃穿越陪同出状况的队友安全度过危机或者回去救援消耗体能、食物、和穿越时机，乃至于让更多的队友生命遭遇新的威胁，所以，就心安理得扬长而去。那么，
请问《拯救大兵瑞恩》的意义何在？
请问蓝天救援队存在的意义何在？
请问绿野救援队存在的意义何在？
他们抱着老婆或者别人的老婆软玉温香，睡得正香，一个电话，背着装备就出了门，义无反顾去一个大雾弥漫、风雨交加的自己保不齐都要死在那的原始次生林里，寻找与自己一毛钱关系都没有的人，他们是为了找到他，要他一起A车费吗？
他们是为了找到他，要他一起A车费吗？
是为了生命的尊严，是为了兄弟姐妹家中妻儿老小翘首的热望。是为了户外运动的尊严。
户外运动不是靠强驴或者个人英雄主义撑起来的，不是靠疯狂撑起来的，更不是靠冷漠持续下去的。人性之恶迟早毁了它！
生命和自由高于一切！有时候放弃穿越目标本身就是正确。有批评领队的声音存在，同时也不要忘记，许多时候，是“多数人的暴政”产生了恶的结果，我们称之为“程序正确，结果错误”
下一次出发之前，我们应该有一种正确的、统一的价值观了！
共勉。
声明：本文不打口水战！赞同的，不赞同的，统统与不予以回复。谢谢。
PS：刚又追踪看了.COM转发的果果自述的【单方面真相】，印证了自己心里的很多推测，同时也对类似的同学提出友善的建议，高强度登山，包括领队在内自身的能力都是有限度的，在自己出发之前，务必要做足功课，要熟悉路线，把那些文字资料，图片资料熟记在心，熟悉应急方式。循序渐进，不要贪大求高。
又PS：有人发消息问我逼逼叨叨说了半天户外运动的尊严。什么是户外运动的尊严？
很多人走入山野，有着各种各样的目的，有来寻找答案的，有寻找健康的，有来见证友谊的，有来看风景的，有玩摄影的，有来约炮打的，有来找对象的，有来放松身心的，有来打发无聊的。
不管什么目的，都应该给予它足够的尊严，
彼来时，信心满满，弹药充足；其往矣，应该满身疲惫但一腔子喜悦。收获精诚协作，收获善良，收获友谊，收获美景。
它不应该是我们走过山峦，身后就开满黑色的恶劣人性之花，
驴友不应该是大海陀村眼里的待宰羔羊。
驴友不应该是政府眼里的麻烦制造者！
户外穿越绝不是为某位队友送行的葬礼！！
户外运动应该是体面的，润滑你的生活，治愈你的人生，在尊重大山，尊重自然的前提下，满足自己的探求欲、满足自己的征服欲。满足自己过着别样人生的渴望。
继续逼逼叨叨：本段很酸，不喜略过。
我之所以提正确的价值观和正确的行为模式，是因为不久之前读《罗伯特议事法则》，里面有一句话：Justice must not only be done, but must be seen to be done。我感觉引入到户外活动里非常有必要，“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现”，在面临分歧、险境时，有可能需要协商、裁定某件事的处理方式，这就是议事，协商机制是有法则的：
基本有以下几个点：平衡原则、多数原则、辩论原则、集体的意志自由原则；欧美大大小小的事情都是基于这些原则裁定的，在户外活动里，也经常会用到平衡原则、少数服从多数原则、辩论原则、集体意志优先原则等等。
这些本身是没有错误的！在《罗伯特议事法则》里，这样处理问题我们称之为“程序正确”，也许在本次事件中，队伍经过了协商，经过了公开讨论，采取了多数原则、集体意志优先原则，这本身是没有错误的。但结果为什么这么触目惊心？
因为协商机制要产生好的结果，需要有正确的前提——那就是正确的价值观，有了正确的价值观才有正确的行为模式，有正确的行为模式，协商机制才能产生好的结果。
如果这件事里出现了少数服从多数等原则的利用，很明显，出现了“多数人的暴政”这种现象，也就是“程序正确，结果错误”——这在历史上屡见不鲜，比如希特勒上台过程。
还有，大多数人议事会有一个“搭便车”行为，毕竟思考是件费劲和遥远的事情，于是就产生了代议制，代议制的产生，则出现了议事精英化，万一精英化本身就失控怎么办？这里又涉及到一个民主的边界的问题。《罗伯特议事规则》着重强调，要保留收回议事权力授权的机制。做到保证既能做到精英，又能防止多数人的暴政。
所以，我们在户外活动中，遇到需要协商之事时，决策者务必保持清醒头脑，坚持正确的价值取向，不能被选票挟裹，不能被看似“程序正确”所误导，从而走向错误方向，而队员也需要在正确价值观的前提下，保留否定偏颇了的精英决议的权力。
一味的谴责于事无补
我很少在论坛与人辩论，一般也不会参与争执——因为经历多了，就懒得搀和。但是人都有底线，珍惜大自然、珍惜生命、珍惜情与义，这些是我的底线。人都有卑下的一面，我也有，所以不应岢求别人高尚。但是，人不能没有底线。小到一个圈子、一个行业，大到一个国家、一个民族，皆如是。触及底线，就会忍不住，哪怕年已不惑——因为我看不惯、受不了。
开侃之前，先摆摆老资格，以求观者能耐心读完：我在1997年，和朋友一起创建过户外俱乐部；国内第一份户外免责声明，我参与起草了；第一份户外安全规范，我参与起草了；第一份户外领队培训教程，我参与起草了；北京最早的十所大学户外俱乐部（不包括北大山鹰社与清华登山队，那是官方的），我是发起人之一；最早的云蒙山穿越路线，最早的小五台穿越路线，最早秦岭穿越路线，最早的神农架穿越路线……是我们探索开发的。说起来，这都是上个世纪90年代的事情了。所以，那些客观的与主观的因素，哪些是本质原因，哪些是表面理由，我有一些分辨的能力。我们来理性的探讨关键与本质，少些情绪宣泄与诡辩忽悠。
最早的AA制户外，是怎么出现的呢？其实，那时候叫AA，是因为国外的聚餐AA制消费习惯刚进入中国不久，AA的说法在白领中显得很时髦啊，正好自助旅行式的户外活动有一个特征：所有费用AA，于是，这个叫法不胫而走，成了代名词。但是，其本质却是“自助”，而不是分摊费用。这里的“自助”，可不是指的每个参加者自己靠自己、自己管自己，而是说我们这个团队依靠自己的力量完成探险，不依赖团队之外的机构或力量。这是团队整体意义上的自助，这个“自”，不是指某一个人，而是一个集体。因此，每个人都有分工，有人去学地图学（使用地形图辨别方位），有人去记忆可食用与有毒植物（野外生存），有人去接受救护训练，有人去练习攀岩速降。每个队员都要在集体中承担一份责任，也愿意将对伙伴的责任放在自己肩上。这样的分工，必然导致合作。单独靠自己，不可能完成探险，合作是必须的，互相关心与帮助是自然的。因为一个都不能少，所以一个都不能放弃。至于说每个人都要有在野外照顾自己的能力与态度，这个……题中应有之义，无需强调。
可见， 为什么选择AA制而不是所谓“商业队”？因为我们有能力依靠自己的团队完成探险啊，用不着花钱请别人来负责，我们彼此负责就够了。AA式户外，在开始就是强者（不仅指肉体的强壮）的集结，而不是弱者的乌合。
渐渐的，开始有一些新手加入，也有一些能力不强但是愿望强烈，对户外的情感相契和的“爱好者”加入，他们对于团队的价值似乎有限，有时更像是个累赘。要不要对他们负责？当然要，因为他们加入，就是付出了信任，你接受了信任，就接受了责任。你可以指导他们、训练他们、要求他们，帮助他们改掉弱点，但不能功利性的嫌弃，哪怕有些人始终无法变强，因为“功利性”与户外的价值观不相容。只要在户外拥有相类的追求与价值观，就是伙伴。
队伍中，也会有一些某方面能力很强的人。他们的强大，不是用来彰显自己，谋求权利与虚荣，更不需要通过户外来证明什么。追求更强，是为了承担更多的责任，受托更多的信任。
那么，谁来担任领队？是那些最善于组织协调、统筹安排，精神坚韧，面对意外冷静果断的人。除此之外的，诸如：经验丰富、体能充沛、技术高超、聪明机智等等，是因，不是果，这样的人可以是最有价值队员，不一定是合格的领队。说白了，领队也只是团队角色分工之一。
2002年以后，户外爱好者越来越多了，井喷式的增长。选择AA制户外的动机也多元化了，或者因为经济实惠，或者为了体现个人价值，或者图个自由自在不受拘束。于是，户外运动“症状”初显。
在那些除了探险者罕有普通游客涉足的地域，开始有不可降解的垃圾出现。在之前，可是一个烟头、一片塑料纸屑都没有的。那些穿越者上百人次走过的路，都很难看出人为活动的痕迹。即便需要路标，也不过是几块石头、几处刀痕。除了脚印什么都不留下、除了照片什么都不带走，曾是写照，而不仅是口号。那些曾被唾弃的行为变得堂皇，AA么，你管我呢？
竞技心态、锦标主义开始渗入户外，显示自身的强大成为许多人的目的。你上过东台，我就要来个北东西，然后五台连穿。你走四天，我就三天。没上过太白（现在是鳌太了），都不好意思跟人说户外。谁愿意比谁显得弱呢？那些俱乐部对领队要求严格，我都跟着玩了一年了，能力那么强，你们还不让我当领队，行，没关系，我自己到网上组个队，照样当领队。AA么，你管我呢？
原本探险报告是为了交流总结经验，现在可以拿来证明纪录、显现能力。AA制的户外越来越浮躁。看几篇攻略，就敢去探险。却忘了，彼时彼情彼景可行的途径，未必适合此处。牛顿三定律在低速宏观世界是真理，接近光速时就是谬误。只注意结论而忽视前提条件，写攻略的人往往会强调成功之处，有意无意间忽略了这个成功经验的限定条件，看攻略的人就更难以全面认知了。（说到这里，顺便提一提我的个人观点：攻略害人，尤其害新人，越是菜鸟（当然自以为不是）受害越深。照着葵花宝典练了几年，就敢去招惹东邪西毒。反正我没见过拿航海日志证明自己是个牛B船长，看几篇航海日志就去组个船队探索新大陆的。）
再后来，所谓“领队”渐渐没了权威，也日益怕麻烦，更没了义务。当然，参加的人多点好，人少，岂不是显得“领队”没有号召力？人少，岂不是分摊的费用就高？我们不需要相识、我们不需要相互了解，也无所谓信任，只要愿意分摊费用，咱们就是AA队。以利相合，情义自然轻。简单的路线也就罢了，去个丽江拉萨也还将就，因为这样的户外实际上是自助旅行，而探险类的活动也敢照此办理。于是，AA制户外就像AA制聚餐一样简单。
再后来，队员之间的相互约束也日渐削弱，“领队”也变成了召集发起人。斤斤计较、偷奸耍滑、固执任性、自由散漫，扔垃圾、扔队友……AA么，你管我呢？
粗糙的计划、鲁莽的行动、轻率的组队、流于形式的行前准备。我不知道，每年有多少穿越队的成功凭借的其实是侥幸，也不知道本来是常识的经验与教训还要用生命证明多少遍。
曾经清晰的渐渐模糊了，曾经的共识渐渐崩散。
这些，不是AA制的错，只不过今天的AA制提供了宽泛的土壤，杂草丛生、稼穑难为也就成了一种必然。AA只是一种消费形式，不应成为放弃的理由，更不是放纵的借口。错的不是AA，是某些浮躁麻木的户外人。
是非对错的标准本来就是存在的，何须讨论？该不该保护环境带回垃圾、该不该团结互助、该不该彼此负责、该不该谨慎理智注重安全、该不该循序渐进科学态度、该不该……
应该怎么做，不应该怎么做，道理与方法都是明确的，无需赘言。讨论、谴责，其实是对事不对人的，只为了让模糊的清晰起来、让正气清风吹散乌烟迷雾。
我们来到户外，初衷到底是什么？应该是什么？自然的美、人性的美难道不是户外一切价值的核心么？
现在到了所有户外爱好者重新达成共识的时候了。
如此，果果的遭遇方能成为真正的个例。
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