月下门三体验：板城村－金山寺－五指峰－满金峪

     不知道在哪儿听到过这样一句话：两个人喝一次酒是缘份，喝两次酒是相知，喝三次酒就是自己人了（原话我忘了，大意是这样）。我参加月下门活动也三次了，应该可以算做正式的门中人了吧！第一次活动是门友介绍去的，就像第一次跟一个陌生人喝酒一样，彼此不了解，能在一起喝酒，更多的是缘份因素吧；第二次是自己主动报名去的，想更深入了解这个组织。就像是感觉跟上次的酒友一起喝酒没过瘾，主动约他再喝一次，希望能更深入的了解这个酒友的酒品、酒性等，看以后能否经常一起喝酒；经过前两次喝酒，第三次双方都很了解了，就可以开怀畅饮，把酒言欢了！这次酒过后，双方基本都把对方当成自己人了。我不清楚有没有人参加过一次或两次月下门的活动就再也不来的，但我知道肯定绝大多数的人参加完这一次的活动就开始想着下次了！我也这也是月下门日渐壮大的原因之一。
言归正转，下面进入游记主题。说实话，我一直觉得我写什么东西就像在写白话，通篇的平铺直述，把一些个不相干的文字硬堆在一起，跟那些文字优美、文采飞扬的月下门“才子才女”比，我简直掉三档！水平就这样，改是改不掉的，还是就坚持自己这个风格吧~看吧，说进入主题的，又扯远了。。。
经过前两次计算时间，这次出门就不太赶了。出门后一路悠哉的走向公交站，在此还要感谢“油石头”的顺风车，事实证明打车还是比地铁快滴~笑队通知说8点准时出发，还不到7：30我们就到达集合点啦！车上自我介绍环节像往常一样充满欢乐，每次都有新的笑点，每次都能认识更多新的门友。天气也相当给力，出发时漫天的大雾让我们多少有些失望，以为这次活动要在雾中进行了，不知道是因为到了河北还是APCE蓝的原因，途中大雾就被太阳给驱散了！好天气真的会给人们带来好心情咯！
板城村是我们的起点，下车后浩浩荡荡大部队沿村路向西北方向上山。







    沿途看到远处的五指峰：


    爬到半山腰，大家都开始出汗了。走在队伍最前面的门友们已经可以看到娘娘庙啦：



    近看娘娘庙：






   


    关于娘娘庙的介绍，百度说：娘娘庙，原旧庙一间座西朝东，塑娘娘像一尊，男女神童各一尊。该庙1958年拆毁，东龙泉村将其木料运到村大食堂劈柴烧火，只剩一个残缺的影壁。1994年十月，由群众代表出面集资、村民出工按原貌修复娘娘殿：砖石瓦木结构，影壁围墙同时建好。雕刻汉白玉娘娘像一尊，男女神童各一尊。每逢农历三月十五，附近村庄很多群众去娘娘殿烧香上供放爆竹，并借此游山玩景。 1994年修复的娘娘殿质量很差，且殿顶漏雨，墙壁倾斜，时有倒塌的危险。 2000年3月，仿照旧址原样再次重修娘娘殿。现大殿内外已不见紫铜香炉、铜盆，（据说因担心丢失保存于东龙泉村）只有一砖石水泥结构圆池代替香炉。
    过娘娘庙后，看到五指峰更加清楚了：

    再往上走，就是本次活动的一个重要目的地：金山寺了。我们在这儿休息并午饭。


    金山寺建于三面绝壁之下，唯东方开阔。寺周有翠柏漫布，确实是一修身养性的好地方，可惜现在已破落不堪。


    下面的照片就是大名鼎鼎的金山寺千佛舍利塔，塔通高 8.18 米，平面呈八角形，为十三层密檐式结构。须弥座塔基，高约 1 米，束腰部分浮雕海兽，环列八面，束腰上下有海马、海狮、缠枝、牡丹、海石榴等各种几何纹图案，使基座显得多姿多彩。再上是 1.55 米高的八棱塔柱，其南面正中浮雕无量寿佛兰尊，上刻 “ 无量寿千佛舍利宝塔记 ”，下刻有 “皇太后圣寿无疆、当今皇帝圣寿万安、东宫位福寿千秋、公主寿千秋 ”。铭款刻 “ 大元大德十一年 重阳日作，太平会铭记 ” 等字样，左右两边阴刻细线条三爪云龙戏珠图案，上下两端阴刻双钩蔓草纹，最下边是阴刻莲花作为承托图案，其余各面或浮雕或阴刻 840 多个形态各异的佛像。第一层塔檐雕有斗拱和檐橡，另外每层塔檐还钻有系挂塔铃之用的圆孔八个，共计 104 个。塔檐上置仰莲刹座和葫芦形塔刹。此塔不仅结构合理，造型美观，而且还是一座雕工精美的艺术珍品。 （以上摘自百度）






  

    也许有门友会问：上山途中，先有娘娘庙，后看到金山寺，为什么在金山寺附近会有一个娘娘庙呢？强大的百度告诉了我们答案：
    在金山院附近的村子，全年唯一的庙会是三月十五庙会。若问这个庙会起于何年，村民都会摇头，但若问为什么起的庙会，答案肯定是因为金山院东南山梁上那座娘娘庙。而且都会认为是先有的娘娘庙，后有的庙会。
    那为什么现在的庙会地点却在和金山寺同是一山的娘娘庙前呢？在对金山寺的考证中，发现该寺最早的一次重修是在明天顺癸未年（1463）年，那时距兴起庙会已有163年。据“重修金山寺记”碑载：“……寺废僧残，仅存千佛浮图一十三级…… 至此境地，其庙会有名无实可想而知。而易县后山娘娘在本地乃至华北都有极大影响，那里的庙会也是三月十五日。可以说，就是当年金山寺有庙会时，当地的百姓也会有些去赶后山庙会，去朝拜那祖祖辈辈信仰的娘娘。而有些年岁大走不动的老人就在自家门口朝着后山的方向烧香、磕头乃至上供。在这样的背景下，到三月十五日没有金山寺庙会可上的时候，当地百姓自然会都到几十里外的后山去拜娘娘，当然会有很多年老体弱的人不能如愿。在这种情况下，就会出现几个“香头”发起修建娘娘庙。建庙的地点自然是选在以前庙会的金山寺附近，因为那样既可以接续原来庙会残存的人气、香火，又可以让赶庙人同时到原来的寺庙遗址去烧香，拜自己心中的佛祖菩萨。
    那么问题又来了，娘娘究竟是何许人也？
    查阅资料得知，在与涞水相邻的易县流传着许多关于后山娘娘的传说：在河北易县城北的洪崖山，距北京120公里。山上有年代久远的古庙群，主庙为“后土皇帝庙”，俗称“后山庙”或“后山娘娘庙”。相传：传说在东汉时期，皇帝刘秀兵败时曾逃到这里，藏在庙中，“娘娘”（西王母）在刘秀的脸上喷了些米饭和长尾巴蛆，使刘秀看上去如死人一般。王莽的追兵追到庙里，见刘秀的“死尸”躺在地上，且已生了蛆，就放心地走了。刘秀因此而脱脸。刘秀登基做皇帝后，封老娘娘为“承天效法，后土皇帝”，并拨重金建庙塑金身以供祭祀。
   吃饱喝足之后，我们继续爬山。下一站目的地应该就是五指峰了。


    爬到山脊，看到了金山寺的“路标”，按理说我们应该是先看到路标，再看到金山寺的。所以，这个题字应该是提醒反穿的驴友的：再往下走就是金山寺啦！此处有点险，爬上山后必须右转90度继续爬，因为直走正前方就是悬崖啦！


    再往上走其实也挺险的，台阶很陡，而且旁边就是悬崖峭壁！




    在此要向三位探路的领队表达敬意，他们走的路远比我们多很多~~


    在山脊上，终于看到了我想看到的东西：重荷模，又叫负荷构造，是一种形成于泥质岩层之上、砂质岩层底面上的印模。当砂质层沉积在含水的塑性泥质沉积物之上，由于超负荷或差异负荷作用使沉积物发生垂向流动而成。当泥质沉积物尚未凝固，处于可塑状态下，由于不均匀的负荷作用，上覆的砂质物陷入到泥质沉积物中，结果在上覆岩层底面上产生突起的重荷铸型，由砂或少量的细砾石组成突起。负荷构造常呈圆丘状或不规则状瘤状突起，排列杂乱，大小不一，可从几毫米到几十厘米，突起高度从几毫米到十几厘米，但在同一层面上的形状和大小比较接近。而且，重荷模可以指示沉积方向。即突起部指向底层，凹陷部指向顶层。（在此，感谢门友北京你好给我提供一角硬币做拍照比例尺）。





   继续回到爬山，大部队浩浩荡荡，奔向五指峰！







  

    这是五指峰的一个峰头，山顶已严重被风化，破裂滑塌的岩层仿佛在向我们诉说它经历了多么久远、多么强烈的风吹日晒，可能几百年或几千年后，这个山顶也就不覆存在了，很庆幸我们还能看到它现在的样子！遥想造山运动刚结束的时候，这里应该是何等的壮观，山顶应该远比现在高很多很多，而如今，高耸的岩石也向风化作用妥协了，这就是大自然的力量！
    翻过五指峰，下一个目的地：传说中金黄的满金峪！这个下山可以算做是这次活动比较艰难的一段了，在半山腰，没有找到下山的路！于是我们就从山腰直接下到了一个河谷，沿河道出来的。下山过程中有好几段很滑的地方，需要手脚并用甚至加上屁股才能下来。河道里也不太好走，得在石头上跳来窜去，这是最耗体力也最伤腿脚了！出河道后，隐约看到右手边有一条路可以通到山上，可能当时我们探路时没发现。笑队说下次可以来次反穿，看路到底在哪里，但愿下到时候我也有时间再参加一次！



    说到满金峪的金黄，城里的门友们可能很感兴趣，但我对此并不感冒，因为我们那儿的山上到处都是这种草（满金峪属保定市，俺家也是保定滴）！我不知道它学名叫啥，我们那儿土话叫它“大红草”或“红草杆”，主要是用来割回家当柴烧的，当然现在没人割了。还记得我小时候，专门割这种草，因为相对于其它种类的草它更容易割些。当时还小不太会用镰刀，导致草没割几把，我手上却被镰刀割了三四个血口子！最后还要忍痛把割好的草背回家，这玩意又死重死重的，当时感觉自己好可怜！哎，想想这也是将近20年前的事了。。。时间过的好快啊~~~


    下来要说的就是今天的重点了：摘柿子！看完“红草杆”，往下就是成片成片的柿子林了！树上确实还有好多好多的柱子！可惜下面容易够到的都被别人摘掉了，剩下的都在树尖上了，在地上只有望柿兴叹了！不过，还是要感谢前人给我们留下了些！不就是树顶嘛，没关系，这难不倒我们！大家有各种各样的办法：用木棍或石头砸、用力摇，当然最有效的办法还是爬树上去摘！整个摘柿子的场面就像鬼子进村扫荡一样，爬树上摇的、摘的，下面接着的、在地上捡的，很是热闹啊。。。我也爬上树摘了，有先见之明的油石头还拿了一个勾子，虽然勾子不太给力，但我们成果还是挺喜人的！因现在我手上没有自己摘柿子的照片，就先传几张其它门友的照片，让大家见识下我们的各种手段。










    下面这张照片是我们走到满金峪村子后再回头看到五指山的样子：


    大桥就是我们的集合点了，这座桥是南拒马河上的一座大桥。小科普：拒马河在房山张坊分为南拒马河和北拒马河，北拒马河流经涿州，汇入琉璃河，入高碑店为白沟河，南拒马河流经涞水、定兴，汇入易水河，与白沟河汇流后入大清河，归海河，至渤海。


    集合完毕，清点人数到齐后坐车回家，结束了这次愉快的涞水之旅！
    总体来说，活动是非常成功的，感谢笑队和各位领队们的辛勤付出！