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2012年4月7日，随会心一笑领队游谷积山。
8：30在苹果园集合，坐931到鲁家滩东口，从此次向南上山。
谷积山的山势比较平缓，上坡路丝毫不陡峭，行程并不累。
北京市里已经春意盎然了，柳树冒出新绿，迎春花鹅黄一片，玉兰散发阵阵芳香。此时，谷积山上，树木仍然还是枯枝，似乎没有转为苍翠之意，然而，盛开的山桃花给我们带来了意外的惊喜。满山遍野的盛开着粉白色的山桃花，给寂寥的谷积山增色不少。轻盈的粉白色笼罩在山坡上，就好像给山峦披上了一层薄薄的轻纱，甚至有人说好像披了白婚纱一样，使得群山美的那么悠然，那么梦幻。枯败的树枝、梦幻的山桃花、地面上的绿色小草，这是四月初的谷积山，诗意的梦幻里蕴藏着勃勃的生机。
上山的路上，沿途都是粉白色的山桃花，它触手可及，就是手边或脚下，它一路的相伴让我们登山之路富有惬意的美感。
到达高桥寺遗址时，有人说看到一个破房子，领队纠正说这是高桥寺遗址。多么遗憾，这里只能看到破败的院墙和倒塌的房屋，已然难辨古迹，一些仆倒在地的石头还能依稀看出曾经的精美雕刻。枯树映衬下的高桥寺遗址难掩凄凉。
我们随后看到的明迹是东塔。东塔——谷积庵释迦牟尼舍利宝塔，又称和尚塔，建于明成化十五年（公元1479年），石结构，覆钵式，高3.2米。许是多年来没有维护，雕工精致的东塔已然残破不堪，地基上的很多石块缺失，塔中间的石块有摇摇欲坠的倾向。只怕，多年后，它是否也会像高桥寺一样难辨原貌呢？
经过东塔以后，就到了谷积山顶，这里有一个地道口，好像是传说中的地宫，随行的有人钻进去看了，开玩笑说里面有两室一厅大小。之后，我们在那里休息，午餐，游戏。
下山路上的古迹相当较多。
东塔不远处是鞭塔――谷积山院塔，建于辽代（公元916―1125年），砖结构，平面六角形，七层，高7米。鞭塔的地基被破坏的更为严重，它外围的一层砖已经没有了，好像被人剥了一次皮似的。它孤独的屹立在一个小山峰上，给我一种晚景凄凉之感。
沿着山路，走到张公墓。这是一个明代太监的墓地，只能看到墓门，张公墓墓门匾额上书“内府供用库掌印张公寿域”，四个门簪从前皆刻有花纹，现已经被凿。门环为一对兽头的浮雕，仍栩栩如生。墓内已经被盗墓者破坏的只有断壁残垣，我们没有进去看，只拍了一些墓门的照片。
继续向前走，是铃铛塔――谷积山般若禅寺寿塔，建于明代（公元1368―1644年），石结构，平面八角形，九层，楼阁式。现该塔只剩两层。塔旁还立有明代的方首方座碑一座。我们初看时还以为石碑无字，细看之下，刻有一行一行娟秀的楷书，还能勉强识别一些文字，我读到一个“奉”字。但是，由于年代的久远，和雨水的冲刷，石碑表面最清晰的还是雨水的痕迹，石碑内容已经难辨识了。
在铃铛塔附近，有两个破旧的土坯房子，门窗已经凋敝，那种经过岁月冲刷的古老味道倒是与谷积山的古迹说不清的相称。在这附近还有一处古老的水井，还能看到深井内有水。
继续下山到达一处很开阔的平地，看到一个保持非常好的小庙宇--圆通殿，明朝正统年间修造，殿为六角形，用砖石彻成，六角攒尖顶匾额为”圆通殿”三字.仍为石券门，殿内也有两根柱子，殿顶有蟠龙雕刻，还有彩色图案。我认为，圆通殿的顶部一定经过修葺的，因为它太新，每个角上面的雕塑太完整了，丝毫看不出岁月的痕迹。圆通殿前面石碑上部雕刻的蟠龙图案精美极了，我不得不拍下来。
最后一个古迹是建于明朝的灵鹫禅寺。这里距离圆通殿不远，因为距离山脚近，可能都有人为维护的迹象，所以不至于那么残破。但毕竟不是香火旺盛的寺庙了，来往的只是爬山的游人，所以，灵鹫禅寺也是难掩凄凉。但是，我想，对于古寺，清寂未尝不是一件好事，只有维护寺院完成就好。坦白说，我很喜欢这个清寂的古寺，很希望再重游。在这里看到两个龟趺驮着石碑，可惜头部被损坏，不知道这里曾经经历过怎样的风雨。
走了长长的一段盘山公路（这里有采石场，常有车过往），终于走到北车营。我们在这里坐车返回市里，结束了一天愉快的休闲游。 |
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