NO9. 莫高窟
10月4日 晴 行程265公里（莫高窟景区—玉门市区） 门票200元
写这篇文章时，已经离开敦煌莫高窟很久了，尽管只在莫高窟停留半天时间，但那里的点点滴滴已经深深地镌刻在脑海中，并不会因为时间的流逝而模糊。
多年前读余秋雨《文化苦旅》∙ 莫高窟篇时，他描写莫高窟的文字就曾一次又一次地敲击过我的心房：“莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！“看，多么血脉喷张的文字！
“一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在这里举行着横跨千年的游行。”看，多么饱满的热情！
当我真实地站在洞窟中仰望着一幅幅精美的壁画，一尊尊至美的塑像时，这些壁画和塑像与这些文字不断重合，我的眼框湿润了。莫高窟，交织着苦难与辉煌、绝望与信仰逶迤着千年的岁月而来，浩浩荡荡，横无际涯。这些壁画全部展开约60多华里，这还不包括那些被一层层压在下面的旧版。在这里，你会觉得自己轻得如一粒微尘，除了仰望和膜拜，其他动作均是对它的亵渎。
4日中午离开月牙泉便直接前往莫高窟。莫高窟景区实际是由莫高窟数字展示中心和实体洞窟两部分组成。按照预约的时间，先在数字展示中心观赏《千年莫高》和球幕电影《梦幻佛宫》两部电影，每场约十五分钟。《千年莫高》从历史、地理、文化、宗教、艺术等各方面对莫高窟做了全景式的解读和展现，让人有种穿越时空，重回历史之感。球幕电影《梦幻佛宫》则利用现代数字技术将莫高窟中很多已经不对外开放，却最具代表性、最为精美绝伦的壁画和塑像逼真的展示在观影者眼前，可谓纤毫毕现，十分震撼，多多少少能弥补一些不能亲观的遗憾。
看完电影，乘坐景区巴士到达实体洞窟。
莫高窟位于敦煌市东南25公里处的鸣沙山麓断崖上，当地人叫“千佛洞”。巴士车停在宕泉河边，水已干涸，露出干裂的河床。对面的土黄色山崖上洞窟林立，一眼望不到边。一个个洞窟高低错落，鳞次栉比，上下有五层之多。走过宕泉河桥，是一片树林，杨树、榆树均伟岸挺拔，郁郁葱葱。戈壁荒漠上养出这样一大片树林确属不易，回望身后那条干涸的宕泉河，它是莫高窟的母亲河，是它滋养了这些古树和莫高窟，让它们虽历千年的沧桑，依旧散发着生命的光泽。树林边有一座小牌楼，叠檐翘角，秀气精致，上书“莫高窟”几个大字。再往里走便是主景区。
进门前景区工作人员将游客每20人编为一小组，配专门的讲解员带领参观。出于保护目的，目前莫高窟开放的洞窟不多且限制每天的参观人数，我们提前一个月在网上完成了预约也才能看8个洞窟，加上对外共公开放的三个，最多只能看十一个。若没有预约则只能看三个现代维护过的公开开放的洞窟。
莫高窟主要的洞窟已得到保护，崖壁都已经过加固，并全部加装了围栏，洞窟也安装了铁门，导游专门说明这些铁门是邵逸夫先生捐赠3000万元打造的。全国各地都能看到邵先生捐赠的逸夫楼，没想到来到敦煌又一次看到邵先生的捐赠，在心中为他点赞。现在洞窟全部落锁，讲解员随身带着钥匙，选择性的带领游客参观。窟内全部配备了温度、湿度、二氧化碳浓度等多项指标的测试设备，一旦指标超标便会关闭洞窟，谢绝参观，直到恢复正常。
因为窟内不能照相，所以只照了洞窟编号，回来后根据“数字敦煌”提供的资料加以整理：
329窟：初唐建，五代、清重修。主室为覆斗形顶。藻井为莲花飞天井心。西壁开一斜顶敞口龛，东、北、南绘图说法。特点这佛龛顶部飞天、飞天莲花藻井、东壁有未变色菩萨像及华尔纳粘走壁画两方后留下的白墙。
427窟：隋代大型的中心柱窟。前室木结构窟檐为宋代归义军节度使曹元忠重修，横梁上有清楚的宋代墨书维大宋乾德八年”题记，乾德只有六年，这是因为敦煌地处边远，消息传递慢而造成的。主室有三铺大立佛为隋代造像，隋代飞天绕窟一周。
237窟： 中唐。此窟的窟顶为覆斗形，西壁开录顶帐形龛；龛内、外塑像均为清代作品。窟内四壁绘有多铺经变画。南壁《观无量寿经变》中，有反弹琵琶飞天。
130窟：盛唐莫高窟第二大佛 放在膝盖上那只手非常美壁画为西夏重画有最大的菩萨最长的飞天。供养人像的线条非常逼真，但是残破的厉害。
16-17窟：建于唐大中五年至咸通(851~867)间。窟主为晚唐河西都僧统吴和尚。此窟为莫高窟大型洞窟之一，覆斗形顶，中心设马蹄形佛坛，佛坛西设背屏直触窟顶。四壁壁画为重层，表层为西夏所绘千佛，色彩单调、千佛一面、缺乏生机，晚期佛教艺术之衰落足见一斑。16-17著名之处在于它是藏经洞所在，王圆箓与数万件文物的故事便发源于此窟。
148窟：盛唐时期敦煌大族李大宾家族开凿修建的一个大型洞窟。里面躺着长15米的释迦摩尼巨型侧卧涅槃像，顶部飞天所持乐器都不相同。
061窟：开凿于五代，元代重修。窟形为覆斗顶殿堂式洞窟。此窟又称 “文殊堂”，主要是供奉文殊菩萨而修的，壁画绘制了五台山图，现存敦煌遗书中保存了大量与五台山有关的画卷，而且大部分都是五代曹氏家族统治时期所写。
323-324-325窟： 初唐时期开凿的中型洞窟。分前后两室。前室为平顶,南北壁上各凿一盝形顶小窟,北壁小窟现编为第325窟,南壁小窟现编为第324窟。前室表层壁画均西夏时重绘。著名壁画张骞出使西域。
257窟：建于北魏。此窟的连环故事画，是莫高窟开窟以来的全新构图形式，是敦煌壁画故事中的经典之作，对此后莫高窟佛教艺术的发展具有深远的影响。
023窟：创建于盛唐，中唐、五代重修，清重修塑像。主室为覆斗形顶。窟顶藻井莲花井心，西披画弥勒经变，南披画观音普门品，北披画阿弥陀经变，东披画佛顶尊胜陀罗尼经变。西壁开一盝形顶帐形龛，内清塑佛1铺7身。本窟东、南、北三壁壁面采用北壁—东壁—南壁的叙事顺序，全部表现《法华经变》诸情节。
96窟：此窟开凿于初唐，窟内的大佛高35.5米，两膝间宽度为12米，大佛两只脚为唐代原作，是莫高窟的第一大佛。窟前的建筑为九层楼，现在已成为莫高窟的标志之一。
莫高窟至今可编号735个洞窟，我只走马观花地看了十一个，即便如此，洞窟里不管是栩栩如生的塑像，还是美轮美奂的壁画，不管是宝相庄严菩萨，还是婀娜灵动的飞天，不管他们依旧明艳绚丽，还是布满千疮百孔的岁月沧桑，却都如有生命般站在你的眼前，与你对视，与你交流。他们与构图精巧的故事，巧夺天工的工艺，五彩斑斓的颜色交织在一起，融通融合成了一个个佛国世界，徜徉其中，让你忘了自己，忘了时间，仿佛与他们一起，轮回在一个个经变故事中，他们带着你穿过时空，重回五代十国的河西走廊，回到盛唐的鸣沙山，耳畔斧錾声声，驼铃清响，眼前熙熙攘攘，人来人往……
公元366年，僧人乐尊云游至此，忽见金光闪耀，如见万佛，遂在此凿窟修行，拉开了千年莫高的大幕。一千四百多年的时间，一代又一代的能工巧匠日复一日一日，年复一年的积累、华变，终于成就了今天敦煌莫高窟。
走出洞窟，天高云淡，举目对面的三危山，山脚下零零散散地矗立着数个道士塔，其中王圆箓道士的也在其中。多少年来人们把他定义为莫高窟的罪人，如果现在王道人还活着，他一定也是一把辛酸泪，满纸委屈言吧。莫高窟之殇，也是中华民族之殇，面对一个即将分崩离析的朝代，谁都知道一个人的力量无论如何也阻止不了历史车轮萧萧而去，如何要强求一个人的力量就可以护得数万卷宝物的周全呢？况且王道士也仅是个卑微到近似蝼蚁的凡人，人微言轻，发现藏经洞时他也曾不止一次的呼吁过，上报过，结果如何呢？他把用文物换来的钱也全部用于洞窟的保护上而不是私用，我们不应太多的苛责于他，只能感叹藏经洞现身于乱世，生不逢时。
从主景区出来，莫高窟陈列馆非常值得一看。它对更深一步了解莫高窟的历史、文化、宗教、艺术均有所帮助。还能看到一些不对外开放的洞窟中的塑像和壁画的复制品。洞窟内不允许拍照，陈列馆里的复制品则可以，在这里参观，感觉是把莫高窟又重温了一遍。
陈列馆旁边还有一个民俗馆，主要展出历年来研究敦煌的学者、画家在些研究、习作的成果和画作。
5点，重新乘坐景区巴士回到数字中心。短短四个小时，如何盛得下一千四百多年的积累和沉淀？但也就是短短四个小时，让我心中生出无限的自豪和缱绻。
离开莫高窟我们驱车前往当晚住宿的玉门市。两地相距260多公里，晚上八点半顺利到达明珠酒店。这天正好是中秋节，我没有同队友去聚餐，简单吃了晚饭便同金玲一起游玉门夜景。玉门的夜很静，道路很宽，路上车辆行人不多。天空很高，月朗星稀，越发衬托出中心湖彩灯的璀璨耀眼。湖四周的围栏上顺序镌刻着历代与玉门有关的人物生平、诗词、和功绩，我借着明亮的街灯一方方地读过来，那么多，竟然那么多，有熟悉的，也有陌生的，却大都带着金戈铁马的悲壮，还有那掩饰不住的悲凉和沧桑。
我不禁又想起了莫高窟。举头望明月，月圆之夜的莫高窟也应是这般祥瑞、宁静吧。庆幸自己生活在和平年代，唯有处在这样的和平盛世，我们才能有闲情在这里感怀追思，莫高窟也才能这般坦荡地将其辉煌崔璨的光华展示于世人面前。但愿这样的和平盛世长长久久，莫高窟及同莫高窟一样的瑰宝们长长久久！
（来源于数字敦煌） （来源于数字敦煌） （来源于数字敦煌） （来源于数字敦煌） （来源于数字敦煌）
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