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选择配偶的关键是要尊重自己的感觉
——【生命成长教育主题系列研讨会】第一讲有感
10月20日，我在清华听了曹丽清老师关于“生命成长教育主题系列研讨会”的第一讲：如何选择合适的终身伴侣。曹老师在讲座中提出“感觉能力”对我们来说是十分重要的，尤其在择偶方面，更要尊重自己的感觉。根据我的理解，我来谈一些感想。
通常人在择偶时容易被两种情况所限制，一种是就是被自己的眼睛限制，另一种是被自己的条条框框限制。被自己的眼睛所限制的人，其实是被自己的荷尔蒙冲动所蒙蔽，因而错误地将脸红心跳般的一见钟情当作是彼此适合，最终往往选择了并不适合自己的人；而后者则是被自己过分的理智所耽误，误将现实的功利当作长远的幸福。因为我们的理性是功利的，是趋利避害的，在选择伴侣时当然会希望各项指标、硬件都能满足自己的需要，但事实证明，条条框框越多的，越难找到合适的伴侣。
很多血气方刚的男生在择偶时很容易被眼睛所蒙蔽。性冲动来了见了谁都好，性欲发泄完了就觉得对方食之无味或面目可憎。所谓的一见钟情或纯粹因为性的吸引而建立的关系不会长久且贻害不浅。另有一些女生和男生在择偶时容易被条条框框所限，对方倘若不满足身高体重收入地位的指标则决不考虑，这其实是拿自己的感觉当空气，恋爱变成了算术题。这两种非理性和过分理性的情况都是不尊重自己感觉的后果。只有从自设的完美对象与荷尔蒙的蒙蔽中走出，让感觉做主（或至少给予它以一定的比重）才能找到真正适合自己的人。
因此，选择配偶首先应该从尊重自己的感觉出发。
感觉是什么？感觉就是对人或事物的直观印象或细微的体会。它不能等同于感受。感受是对人或事物的评价、判断，例如这人好，那人不好，这事对，那事不对。前者不带判断，后者带有判断；前者是混沌的，后者是明确的。因此，这种感觉并不是感官（眼耳鼻舌身）意义上感觉，不是英语中的sensing，也不是心理学中的感觉概念，即“人们从内部和外部获取信息的第一步，是人们的感官对各种刺激能量的觉察，并将它们转化成神经冲动传往大脑而产生的。”中文中的“感觉”含义颇为丰富，所以用起来也容易被不明所以的听众误解或让他们觉得抽象。现场大部分的提问都是对“感觉”没有切身体会所造成的。。
再进一步讲，曹老师所说的感觉，实际上就是一种宏观的、对于事物的整体把握，是和事物建立起关系的能力。这种感觉能力需要培养，需要锻炼，当然首先要意识到它是什么，以及它的重要性。现代成年人容易丧失这种能力，或者说我们大部分人的这种能力都被遮蔽了。被什么遮蔽了？被我们的观念、概念、过度的理性、非理性、欲望习气给遮蔽了。我们总是要让世界满足我们的需要，要让别人体会我们的感受。但我们自己却丧失了感觉事物本来模样的能力。而婴幼儿在习得概念之前，在未被社会熏染之前则具有这种能力。
现代人太讲究理性，讲究事先的规划，但却对理性这个概念没有充分的认识。我们所讲的理性，大部分都指的是“工具理性”，也就是一种功利计算的能力。而只有充分尊重感性和感觉的理性，才是健康的理性。许多人活在概念里，活在自己所设的完美对象的条条框框里，而不去感受身边能接触到的每一个具体的人，不去体会每个具体的异性会带给自己怎样不一样的感觉。这就丧失了和人建立深层次的沟通和合作的基础。
当然，还会有人把感觉当成是性的吸引。但是，感觉毕竟不同于性所引起的感受。感觉是指调动潜意识之后的一种觉知。性如果浮现到表层意识之中，就会错误地把不适合自己、但是性感且又能得到的人当作合适的对象。这样实际上没有尊重自己的感觉。没有好好和他/她在一起体会一下对方的脾气、性格、为人处事的方式是否真的令自己舒服、愉悦。
现场有一个女同学提问说这种感觉和佛教所说的“正念”和“续念”有什么关系？这个问题提得是最有水平的（按照我的理解，是有一些相似的地方，但不尽相同）。但曹老师指出，当她在听到“感觉”这个词时，还在把它同别的概念作对比的时候，实际上已经错过了理解这个概念的最佳机缘。所以，曹老师强调体会。体会什么呢？体会这个人，这件事，这个东西给我们带来的感觉，一种活泼泼的、生动的感觉。不培养这种感觉的话，我们就会食而不知其味。
比如你感觉一个苹果的滋味，你感觉身上的衣服。这还没有涉及是非对错的问题。感觉的目的是要和世界进行一个深度的、紧贴着的沟通、互动。而观念、概念和感受则是涉及到了我们主观的自我意识和价值取向，带着这些有色眼镜看待世界就不容易客观，品尝不出这个事物原本的情况。用哲学术语说，感觉就是指现象学的“看”，这种说法是指要悬置判断、超越概念，去体会现象本身，还原事物本来所是的样子。这种“看”的方法让呈现和呈现者以及所现之事回归其自性，在普遍的自在中保持存在的纯真又促其显露。
再进一步讲，这种感觉也是一种禅法。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
那么，怎么尊重自己的感觉呢？
曹老师举例子说。比如一个人总是喜欢否定，喜欢说这个不行，那个也不行。那就说明这个人的心态是比较消极的。那么这种人如果想改变的话？首先就是要观察自己每天究竟说了多少个否定。把这些记录下来，否定就会自然减少，心态就会恢复积极。
曹老师又举例说她坐大巴车，听见大巴外头的空气呼啸而过，这时候给她的感觉就好像乘坐宇宙飞船在银河里飞速前进一样。请注意，这种感觉没有分别心，没有爱憎心。她可没说这司机开得太疯，也没想“这恐怕不安全吧”，而是用心体会这个眼前的事物给她带来的新鲜感觉。所以说，只有敞开心扉，从狭窄的“自我”中走出来，和人、事、物建立一种依托我们的感觉而亲切异常的能力，才是我们对治恋爱难、婚姻难、与人打交道难的关键。
按照我的理解，尊重自己的感觉就是不做过早的判断。比如你还没见到对方呢，一听这人的籍贯就说不靠谱，这就不算尊重感觉。唯有通过和对方的多次接触，用心去感觉对方的言谈举止、性格脾气、为人处世才算。这样做是要让表层意识悬置判断，把判断的责任交给潜意识，经过一段时间的消化并作出反馈后再来决定你的下一步。
按照现代心理学对于潜意识的探索，它是比意识更为广大深厚的心理现象。尊重自己的感觉，就是要让自己的潜意识来整合大脑所吸收到的关于这个潜在对象的所有信息。如果不放下判断和感受，那么表层意识就会阻挡潜意识发挥作用，这时候就容易根据表面的印象和现实的条件来衡量这个人，却错过了和他/她充分沟通的机会。 |
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