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“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵”。这句词用来形容龙泉古寺再恰当不过了。龙泉古寺,地处安徽省肥东县桥头集镇龙泉山腰,寺因泉而名,山因寺而胜。
史载北宋文学家欧阳修于庆历五年(1045年)任滁州太守时,曾慕名前来龙泉山,品尝甘泉之后,将龙泉列为“天下第十三泉”,并且勒碑为记。清朝雍正皇帝时编写的《钦定古今图书集成》庐州山川一节上说,山腰寺内有龙泉,清澈萦流至山下,故曰龙泉山。
龙泉古寺就深藏在山林的怀抱之中,走到近前,才得见佛门胜境,庄严净土。龙泉古寺曾经是江淮之间的名刹,据现存的《龙泉碑记》记载,古寺始建于唐朝初年,兴盛于明代,重修于清朝嘉庆五年。清朝之后,由于战乱不止,寺院屡遭毁坏,但四方信众向佛之心不散,寺内香火不断,梵音不绝。解放之后,寺院的住持被勒令还俗,文化大革命时期寺院更遭遇毁灭性的破坏,这里成了肥东林业局下属的林场。改革开放落实宗教政策后,寺院得以恢复,但是原貌已失,与昔日的规模也大相径庭,已经不可同日而语。《古今图书集成·庐州山川》载:山腰寺内有“龙泉”清澈萦流至山下,故曰龙泉山。寺内龙泉水常年保持18℃,甘甜爽口,经化验有23种对人体有益的矿物质和微量元素。唐朝张又新著有《煮茶水记》评价此水为庐州第一水。北宋文学家欧阳修于庆历五年(1045年)在滁州任太守时,慕名前来游山品尝泉水,把龙泉列为“天下第十三泉”,并立碑记事。
据现存的《龙泉碑记》记载:该寺始建于唐朝初年,兴盛于明代,重修于清朝嘉庆五年。这以后,历经兴衰,几度重修,规模逐渐缩小。70年代仅剩下民房改修的三进大殿和十余间寮房。世事沧桑,龙泉古寺今已面目全非,昔日顺山势层层而上的古寺,犹如一条伏卧的巨龙,如今已不见鼎盛时之全貌。唯有“龙嘴”中汩汩而出的龙泉水,涓涓成流,常年不断。
岁月掠过芳流歇绝,殿梁摧朽金像损伤。窃谓古德弘宗皆崇净宇,如来说法端仗精庐。今者安徽省佛教协会会长合肥明教堂上妙安老和尚卓锡是间,将集善侣重建殿堂。伏愿善男善女同伸好施乐善之情,江南江北不乏仗义疏财之士,汇涓流为瀛渤,精拳石成须弥,水到渠成风从云集,庶几与名山之古刹泉古增光。彰灵鹫之遗型,淄门利赖。喜舍者同证菩提,乐输者下咸臻觉路;功无虚弃,福不唐捐。 -
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