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昨日和向往自然、不倒翁香植溜腿，期间偶然谈起老翁去了阿巴泰的陵园，只是不知详解，回家就查资料，想起家中还有多年前买过的一本《重访清代王爷坟》的书，查出是哪位亲王了：
石景山区西北部五里坨地区有个叫南宫的地方，山坡上有一片偌大的清代饶余敏亲王家族墓群，这片墓群在历史上虽屡遭劫掠，但至今仍有多处遗迹可寻，为此笔者对其进行了调查。
1、饶余敏亲王阿巴泰
清朝初立，在北京，满人实行跑马圈地，尽占肥土良田，宗室享受恩赐，因此此地东起潭峪、南抵麻峪、西至搭拉峪、北达香峪山场皆为阿巴泰家族所占。
阿巴泰，太祖努尔哈赤第七子。万历十七年（1589）生，20岁时随太祖征战沙场，初授台吉，与费英东率军攻打蒙古扎鲁特，天聪二年（1628）与岳同伐辽东，天聪四年（1630）从上围永平，五年（1631）掌工部事，从上围大凌河，平山东、围松锦、困北京，立下赫赫战功。阿巴泰于天命十一年（1626）初封多罗贝勒，崇德元年（1636）封多罗饶余贝勒，顺治元年（1644）因战功晋饶余郡王。
阿巴泰于顺治三年（1646）薨，年五十八，立坟于隆恩寺。饶余敏亲王家族墓园占用的是明代大太监王振在明英宗正统四年（1439）所建的隆恩寺故址，因其家族皆葬在隆恩寺之南，故此地地名曰“南宫”。
阿巴泰死时的身份是郡王，加之清代是在顺治十年（1653）才制定了宗室园寝制度，因此最初阿巴泰墓园的规模不会太大。康熙三年（1662）追封他为和硕饶余敏亲王。饶余敏亲王园寝以阿巴泰立祖，他是最早的墓主，故称祖太王坟。整个园寝以阿巴泰墓为中心，按昭穆之制左右排列，井然有序。
2、南宫饶余敏亲王家族墓
阿巴泰生有五子。长子尚建，死于皇太极天聪四年（1630），顺治十年追封固山贤毂贝子，墓在辽宁；其余四子：二子博和托、三子博洛、四子岳乐、五子孔古理皆葬饶余敏亲王园寝：阿巴泰（祖太王坟）、尚建第一子悼愍贝子苏布图（大太王坟）、温良贝子博和托（二太王坟）、端重郡王博洛（三太王坟）、安和亲王岳乐（四太王坟）、孔古理（五太王坟）。
3、饶余敏亲王园寝地上建筑
饶余敏亲王园寝选址注重建筑与环境的和谐统一，着重于建筑的排列与周围山川形势的呼应，巧妙地借助了原明代隆恩寺所遗留的规模宏大的建筑布局，具有所谓“乾坤聚秀，阴阳合会，龙穴沙水，无美不收”的格局。墓园背依老祖山的主峰，坐北朝南，自南向北依次有木栅栏、随墙大门、华表、石人，由控马官牵的石马、石骆驼、石羊各一对，五道牌楼，其中第一道牌楼正面悬“鹫峰胜地”匾、背悬“鹿苑丛林”匾，为明代遗物，石桥三座、碑楼三座、石碑、东西金银二库（乃焚帛之用）、享殿，西侧有东西角门、月台、宝城、宝城外环以三道砖墙，称为“三环挑月”，中央宝顶为阿巴泰墓，宝城后另有宝顶四座，是阿巴泰的侧福晋墓。
祖太王坟东南是大太王坟，俗称红栅栏，外有牌坊，内为石门、享殿、宝顶；西南是三太王坟，有石牌坊、享殿、宝顶五座；西是二太王坟，有青石华表、石牌坊、石狮一对、石门、享殿、宝顶六座；其西是彰泰、屯珠坟院各一座；东侧是五太王坟，地名为龙王堂，外为石门，内有宝顶十七座。祖太王坟之东与大沟相隔小祖山为四太王坟，地面有石桥、华表、石人、石马、石骆驼、石羊、大宫门、二道石门、享殿、宝城，因岳乐是削职，故其墓的规模减小。他的妻妾葬在宝城东小圈，宝城与小圈之间葬有岳乐的子孙玛尔浑、华圯、锡贵、岱英。
按饶余敏亲王墓园寝地面格局来看，其规格要远比清代其他宗室王公园寝复杂，其大小可与号称清代最大的宗室园寝、河北涞水云溪水峪的怡贤亲王允祥园寝相匹，而且还多出了神道两侧的4对石像生，显然与《清会典》所规定的宗室园寝规制不符，应该是在阿巴泰最初以郡王身份安葬之后，于康熙三年（1662）追封为饶余敏亲王之后增建或扩建的，同时又巧妙地借用了原昊天寺——隆恩寺或麦福墓前的配享，才形成了这样一片宏大的建筑群。
4、屡遭劫掠的饶余敏亲王园寝
历史上饶余敏亲王园寝曾多次遭到劫掠，其中损失最大的一次是其地面石雕为张学良购去。墓园地面上原有规模宏大的石雕及石建筑，部分为明代遗物。1928年张作霖被炸身亡，东北军与张氏后人拟在抚顺大伙房建陵寝，号为“元帅林”。为筹建“元帅林”，张学良自1929年开始在北京各处购买石雕、石刻，其中从饶余敏亲王园寝陆续购得祖太王坟前控马官牵马俑、石狮、石虎、石骆驼、石羊、汉白玉石牌坊、华表等各种石构件，共计62件。
其次，原昊天寺——隆恩寺及饶余敏亲王园寝地面上遗有柏树、马尾松、白皮松等2000余棵古树，1928、1937年两次被饶余亲王后裔变卖。
第三，1937年园寝又遭到冀东保安队方振武部的盗挖。
解放后，原华北军区（即北京军区）在此处征地，将在原址的看坟户全部搬迁，在其东南为他们另建新隆恩寺村，现存饶余敏亲王园寝地面的石雕等物品均藏辽宁抚顺。
饶余敏亲王园寝虽屡遭破坏，但园寝的主体轮廓从部分卫星遥感图上仍清晰可辨：饶余敏亲王墓居中，其左右分别是温良贝子博和托和布公爷坟的园寝，前面是端重郡王博洛墓的园寝，其北在卫星图上标出无名的一处园寝，可能是孔古理的墓。园寝地面上的其他建筑已经荡然无存，但几处地宫遗迹尚存，入口处为瓦砾所掩埋，还残留有当年盗墓者挖开的墓口，地宫都为大青砖起碹砌成，规模大，壁龛隐作屋檐，砌绿琉璃瓦顶，保留有部分壁画，只是壁画刻画、破坏严重，甚为可惜，目前地宫中因地下积水过深，无法入内，情况不明。 |
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发表于 2014-3-14 12:12:39
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