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标题: 试论“僧敲月下门”的寓意 [打印本页]

作者: 中山狼 时间: 2011-12-8 10:34
标题: 试论“僧敲月下门”的寓意
“鸟宿池边树，僧敲月下门。”
贾岛的这句诗令历史上众多文人佩服，一个“敲”字让人感慨一字之妙！

却很少有人体会这句诗的隐晦寓意，在古代寺庙里的山门在太阳一落下后，便要关闭，谢绝香客，与世隔绝。
一个僧人夜下敲门，敲谁的门？

其实，在唐朝“僧人月下敲门”，是一件很风流的事情，本是和尚出轨隐语，诗外反映的是过去一些不守戒规和尚与尼姑之间私会的“潜规则”，说不定就是贾和尚的“经验之谈”。

出家人不得有性需求，如果有，怎么办？比较安全的办法是尼姑找和尚，和尚约尼姑，一般不会与俗人往来，以维护宗教自身形象和内部秩序。和尚庙附近必有尼姑庵的说法，可能就是这么来的。

民国初年，安徽寿县县城的箭道巷内有座尼姑庵，庵里有一个小尼姑，法号“觉云”。觉云年方二十，人长得漂亮。正值妙龄的觉云，难忍青灯之苦，于是不顾清规戒律，向县衙递交了还俗申清。当时的县长也是文人出身，讲究民主，反对封建，对觉云的行为深表同情，于是在还俗申请作了这样的答复：

小尼姑，名觉云，
喜红尘，厌佛门。
脱袈裟，着锣裙，
准、准、准!
准尼姑寻夫君，
免得僧敲月下门。

本文绝大部分为摘抄是严肃的讨论谢绝三俗回复

作者: 昏君 时间: 2011-12-8 10:56
既然“谢绝三俗回复”，那只好路过了。。。

作者: 会心一笑 时间: 2011-12-8 11:05
贾岛月夜乘空闲骑着瘦驴去长安城郊外拜访一个叫李凝的朋友的隐居之处拜访,可是没有见着。美好的情境却激发了他的创作灵感,他即兴写了一首诗《题李凝幽居》。首先幽居表达的是隐居的概念，而不是尼姑庵。假设诚如文中所言，贾岛是出轨约会，而和尚尼姑的出轨为当时的佛教、社会伦理所不容，要做也只能偷偷的，谁敢公开，更不要说写成公开的诗了，还且还在诗中把情人的名字公开。

作者: 中山狼 时间: 2011-12-8 11:06

会心一笑: 贾岛月夜乘空闲骑着瘦驴去长安城郊外拜访一个叫李凝的朋友的隐居之处拜访,可是没有见着。美好的情境却激发了他的创作灵感,他即兴写了一首诗《题李凝幽居》,并把

恩对头

作者: 会心一笑 时间: 2011-12-8 11:20
我知道这篇文章来源于一个博客。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智吧。以前看过一个情色片，里面的女主角看到分成三叉的树枝就能想到男人。

作者: 风中的狼 时间: 2011-12-8 11:24
专门细读了此诗，如果从文学欣赏的角度、文中前后文字的分析以及此文当时的创作环境而言，据此认为“僧敲月下门”有隐晦寓意，完全是牵强符会。只不过是好事者单单拿出此句诗引申意淫而已，就好比今天的黄段子比如“老干部活动中心”、“两个中心一个基本点”啦等等一样。

作者: 米粒 时间: 2011-12-8 12:42
淫者见淫，哈哈

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