他留人的“过七关”（青春棚里睡着谈恋爱）
“过七关”是他留人的求偶风俗，他留姑娘在棚中接待异性或小伙子串棚子都必须进行“过七关”。所谓“过七关”，实际上就是在正式与异性结交之前先交往七个人，每一个人为一关。
首先，他留小伙子会拜一个亲哥之外的“阿哥”（师傅的性质），让他传授与姑娘们交往相处的知识和应遵守的规矩外，然后“阿哥”会为小伙子物色好一个青春棚内的姑娘，让两人单独相处一夜，通过聊天观察对方的言行举止，整夜里，小伙和姑娘虽然同被共枕，却是井水不犯河水，各人守稳自己的领地，如果男孩夜里严守规矩，坐怀不乱，得到了姑娘的信任。姑娘就会帮他找够六个姑娘，加上自己一共七个，让小伙子过七关。而作为平等回报，小伙子的“阿哥”也要找足七个好小伙子(包括他的“徒弟”)，领来给这个姑娘供她交往和挑选，让其过七关。
在过七关的过程中，如果小伙子把持不住自己，图谋越轨，会立即被姑娘蹬下床铺，驱除门外，还会受到远近乡亲特别是姑娘们的鄙夷，成为恋爱婚姻的困难户。同样的道理，姑娘要是不作坚守，那么也会被人另眼相看。如果过了七关，就相当于取得了与异性交往的“资格证书”，他留青年男女们便可自由交往了。
他留人祭祀风俗
他留人的主要祭祀活动集中体现在传统节日活动中，人们在墓地草坪上端用360根松枝搭成祭献台，又叫“祭献堂”（他留语：卓我告）。祭祀活动由他留酋长主持，活动时锣鼓宣天，鞭炮齐鸣，响彻长空，震撼山岳。十余个精干伙子负责在大鼎前宰牛、杀羊，负责祭祀事务的祭司铎系将接到的牛羊血拿到祭献台，向祖先进香点血，咏颂铎系唱经，向创业始祖（360户伍）祈祷。尔后，在酋长的统一组织指挥下，各个卡事、把目、把总（相当村、甲、保长）率领所属目民（村民），以村为单位排成若干纵队，由各户主端着粑粑，井然有序地通过拱形彩门涌向祭献台向祖先敬献粑粑。
彝族着装风俗
永胜彝族服饰独具民族特色，妇女生育前戴的头帕呈方形，沿四边绣各式彩色图案。已婚妇女戴夹层荷叶形八角黑布锣锅帽。彝族女子衣领不与上衣连缝，单独成条，领内垫二寸宽的竹蔑，外包绣花布，上缀银箔泡花，以长方或梅花形银质领牌扣连。上衣有对襟大袖衣，大襟右袄小袖衣和对襟领褂三种。下装以童裙为3节，上节、中节为筒状，以黑、蓝、红色布料缝制，下节为褶色皱状，以白布缝制。举行换裙仪式或结婚后，裙子改为4节。彝族男孩头顶留撮发毛，戴圆帽、帽顶多钉有獐牙、狗牙、鹰爪等物，意为防病镇邪。成年男子蓄发椎髻，称之为“天菩萨”，包黑色布帕，有的还戴约5寸长的英雄结。
傈僳族着装风俗
永胜傈僳族男子头包黑布留小辫，着麻布或棉布衣衫、短衫，穿麻布宽脚裤，裤长及膝，习以跣足。成年男子喜佩砍刀，挂箭包，箭包多以熊皮、麂皮揉制而成。“花傈僳”女子头缠花帕，耳坠珠环，着麻布圆领大襟衣，穿后摆有条形状花纹的长裙，裙长及踝，喜在衣裙帕上绣花镶边。“白傈僳”女子头缠黑布帕，耳坠珠环，佩戴银和铜制成的钗，脑后插两筒红色牦牛毛，头顶直立两筒线柱，着右衽麻布衣，穿白色麻布裙或兰黑布裙，裙长及踝，不绣花镶边。