简介
山南地区位于冈底斯山至念青唐古拉山以南，雅鲁藏布江干流中下游地区，北接西藏首府拉萨，西与日喀则市毗邻，东与林芝地区相连，南与印度、不丹两国接壤，是中国的西南边陲。山南地区地形复杂，河湖多，气候独特，森林茂密，繁衍着各种各样的野生动植物。
这里是藏民族的摇篮和文化发祥地，有众多的文物古籍和十分丰富的旅游资源，悠久的文化传统，使山南在西藏的政治历史中占有最显赫的一页，使山南以博大的胸怀和聪明才智创造出了瑰丽多彩的雅砻文化和西藏历史上的众多第一。西藏第一个奴隶制政权“吐蕃”王朝就是在山南建立，并以山南为基地进而统—西藏的。在漫长的历史岁月中，山南因拥有众多个“第一”而被公认为“西藏民族文化的摇篮”。如西藏第一位国王——聂赤赞普；第一座宫殿——雍布拉康；第一座佛堂——昌珠寺；第一块农田——索当；第一座寺庙——桑耶寺；第一部经书——邦贡恰加；第一部藏戏——巴嘎布等，均诞生在山南。西藏四大神山中有三座神山在山南，即贡嘎甲桑秋布日、桑耶哈布日、泽当贡布日；山南还以两个圣湖一羊卓雍错和拉姆纳错，闻名全西藏。山南拥有国家级风景名胜区——雅砻风景名胜区。正是这些独特的资源优势对世界各国的旅游爱好者产生着强大的吸引力。是一个集娱乐、休闲、科考、探险于一体的旅游胜地。
语言
藏语（卫藏方言）：藏区按方言划分可以分成卫藏、康巴、安多三块。以拉萨为中心向西辐射的高原大部叫做“卫藏”。卫藏方言区位于青藏高原的醅，是现在行政划分的西藏自治区，它是藏族文化的发祥地、古代吐蕃王朝的政治、经济和军事中心。可以分为前藏、后藏和阿里三个土语。现今的拉萨地区、日喀则地区、山南地区、林芝地区、阿里地区等都在卫藏范围内。
宗教信仰
藏传佛教，又分为宁玛派（红教）、噶当派、萨迦派（花教）、噶举派（白教）、格鲁派（黄教）：
1、宁玛派（红教），形成于公元11世纪，是藏传佛教中最早产生的一个教派。该教派僧人只戴红色僧帽，因而又称红教。红教以密宗修习为主。
2、噶当派，创建于1056年。该教派以修习显宗为主，主张先学显宗，后学密宗，15世纪格鲁派兴起，原噶当派僧人和寺院，都改宗格鲁派，噶当派从此在西藏社会上消失。
3、萨迦派（花教），创始于1073年，由于该教派寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条，故又称花教。
4、噶举派（白教）创始于11世纪，重视密宗学习，因该教派创始人玛尔巴和米拉日巴在修法时都穿白色僧裙，故噶举派又称白教。
5、格鲁派（黄教），创建于1409年，是15世纪西藏佛教史上的著名的宗教改革家宗喀巴在推行宗教改革过程中形成的，也是藏传佛教中形成最晚的一个教派。由于宗喀巴及其追随者戴黄色僧帽，故又俗称黄教。此外，黄教还创建了达赖、班禅两个最大的活佛转世系统。
历史文化
山南地区是西藏古文明的发祥地之一，传说当中神猴同罗刹女结合而诞出藏民之地，历史悠久，文化灿烂。大约在四、五万年以前，雅砻一带就有藏族先民繁衍生息。先民们在鸟兽群集、果木丛生的雅砻河谷过着以树叶为衣、野果为食的群居采集生活。经过漫长岁月，逐渐学会了制作弓箭、石器等工具，学会了饲养牦牛等动物和种植青稞等作物。今泽当附近萨热村的一块土地“索当”，是传说中西藏的第一块农田。
约在公元前2世纪初叶，居住在雅砻一带的人们逐渐形成部落，早期悉补野部落的首领第一代赞普聂赤统一牦牛部落，建立联盟政权，并确立了子孙世袭赞普制度。
从第八代赞普布德贡布杰到第十四代赞普伊肖烈，在雅砻河流域的青域先后兴建达孜、桂孜、扬孜、赤孜、孜母琼结、赤则崩都等6宫，把琼结作为雅砻部落的大本营。第八代赞普布德贡布杰在雅砻地区组织民众兴修水渠，将山水引入平地，开垦出块块农田，并自制木犁耕地。第十一代赞普茹烈，制订了以二牛一日耕的地为耕地面积单位，以“推”（藏语音）为计算牲畜头数的计量单位。到第二十七代赞普拉托托日年赞时期，佛教传入雅砻河俗，赞普将“天竺”僧人带来的经书、法器称为“宁布桑娃”，供奉在雍布拉康。
神话传说
1、猴子变人、“猴子洞”：传说远古时期，在荒无人烟的雪域高原，一个神猴禀承观世音菩萨之命来到贡布日山上修行，此时一个罗萨女来到神猴身边，要求与神猴结合，否则她只能与魔鬼结合，生下无数魔子魔孙，残害生灵。神猴本着"与人为善，普渡众生"的教义，在征得观世音菩萨许可后神猴与魔女喜结良缘并生下六只小猴，后来繁衍成了西藏人类社会。
2、羊卓雍错：传说羊卓雍错是仙女下凡变的。很久以前这里是个泉眼，附近住着户富人，富人家有个叫达瓦的佣人。一天，达瓦在泉边救了条小金鱼，小金鱼变成一位美丽的姑娘并送给达瓦一件宝贝。富人发现后，硬要达瓦带他到泉边找宝贝和姑娘。富人没达到目的，就将达瓦推进泉眼淹死了。姑娘出现了，变成无边的浪向富人袭来。从此，这儿便有了碧蓝清澈的湖。
3、普莫雍错爱情传说：观世音菩萨说，仙女有恩未报，让她下凡过着凡人的生活，在此等待对她有恩的放牧人。仙女苦苦等了半，但放牧人还是没有出现，她绝望地地返回天庭时，突然听见一阵忧伤的歌声。仙女一看正是放牧人，便转身返回人间，从此过着恩爱的日子。但天有不侧风云。有一天放牧人达山上去砍柴，突然天降大雪，放牧人冻死在山上，仙女很伤心，泣不成声每天守着放牧人的尸体长哭不起，最终仙女的泪水形成了“普莫雍错”。观世音菩萨知道此事后，八仙女接回天庭，对仙女说放牧人来生仍然跟仙女有缘，又过了半个世纪后放牧人变成神仙，从此他们两过着幸福的神仙生活。