金竹畲民婚礼
金竹畲民的婚礼酒令很有畲族特色。畲民青年男女结婚，新婚夜第一拨酒宴散后，东家再炒菜，邀来宾拼席合饮“合席酒”，酒席桌上行酒歌令，并邀新郎同入席。这时，新娘从新房中传出一张红纸帖或一对花朵，酒席上从上至下唱酒歌传花（或红纸帖），每人一句，唱完后将花或红纸帖传给下一人，有谁唱不出酒歌，则罚酒三杯。有一首酒歌的歌词是：“新人送我一双柳，人人要到手，一人不到手，连罚三杯酒，上手交下手，付到你的手。
舞狮
是乐安县春节期间出现的一种武术表演活动。建国前，全县不少较大的村落，到了腊冬农闲季节都有尚习武术的组织（俗称“起座”），由从学者集资，聘请师傅传授。据考，我县武术流派有“少林”、“武当”两派。到了每年春节期间，这些“起座”习武的人，为了向社会群众展检各自习武的成绩，分别织成“打狮队”，人员二三十人不等，由师傅领队，到县城或较大圩镇村庄的大户人家（建国后主要是到机关单位）摆场子表演武术。其表演形式有套路（即拳、刀、枪、剑、棍等单人套路练习和两人以上的对打套路练习）和对抗（即散手、推手、长兵、短兵等项）。最后由一人舞动一个木质狮面套黄布作狮身的道具，作一阵狮子翻滚的动作便结束一场武术表演。据说舞青色狮面的“打狮队”表示自己这个队武术高超。“打狮”完毕后，接受东道户（或机关单位）的赠金。这种“打狮”游艺习俗至今流传城乡，甚受群众欢迎。
滚龙灯
是元宵节出现在乐安县城乡较大圩镇上的群众性的提灯娱乐活动。“龙灯”的主体是一条用彩纸和彩布扎制成的7至9节长龙，配以“十二花神”、“彩莲船灯”、“鱼灯”、“蚌壳灯”、“花篮灯”、“戏剧故事灯”等，彩龙的体内和各套彩灯的体内或灯托架的周围，均点有用茶（桐）油浸制成的小火炬（俗称“草鞋褶”或“龙烛蕊”，建国后改用干电池灯泡）。每套彩灯配以丝竹或锣鼓乐队，每年在农历正月14至16日三天中，到机关单位和群众家中进行舞龙表演。表演时，东道主大放鞭爆，间歇时吆喊一段吉利颂词（俗称“喝彩”）。演毕，接受东道主的赠金。建国前，有些地方设有专门筹备这种娱乐活动的组织叫“龙灯会”，建国后则由文化团体组织活动，但在内容和形式上通过推陈出新，面貌焕然一新。
玩喜
又称傩舞。每年春节期间出现在本县流坑村。相传在北宋年间，流坑的董敦逸在朝廷做官，告老回乡时，收集了宫廷表演的文武两类傩舞资料，分装在二只木栊里。船过本省赣江时，不慎将装“文傩”资料的木栊失落江中，只带了“武傩”资料到达流坑，令家乡子弟按照资料学跳，此后，相互传授，公开表演，于是每到农历正月初二到十四日，便形成了有组织的傩舞娱乐习俗，俗称“玩喜”。这种“玩喜”的团体叫“戏面会”，其成员都是本村的傩舞爱好者，每伙60余人。凡属在过去一年中，曾经有过婚嫁、添丁（生男孩）或取得了学校毕业资格和捐取了功名等喜事的门户，才会邀请“玩喜”人员，同时备酒席招待，开销颇大。所以迎请“玩喜”者，都是村里较富裕的人家。这种傩舞娱乐，节目甚多，视祝贺内容表演。如祝贺婚嫁添丁生男孩便表演《七仙女下凡》；祝贺毕业和捐取功名等喜事，则表演《走报》和《魁星点斗》等等。至今流传下来的节目尚有《天官赐福》、《钟馗扫台》、《桃花女与周公》、《关公斩蔡阳》、《白玉蟾》、《滚盾牌》、《财神送宝》、《土地》、《三官》、《和合》等三十多个节目。如今，每逢春节，“玩喜”娱乐仍间或活动于流坑、罗山、东湖等村，但在节目内容方面有所改进和革新。
玩铜钱牌
在流坑，常可看到村妇们围坐在一起玩铜钱，村里人称之为打铜钱牌，打铜钱牌所用的铜钱为“康熙通宝”，铜钱币中随便取 6 种，每种要 10 枚，共 60 枚组成一幅铜钱牌。如果“康熙通宝”中不能配齐，则以背面中文中相同字样的“顺治通宝”充用。清代流坑，是一个封建宗族统治非常强盛的商业经济极其繁荣的大村庄，男人们大多外出从事生产经商等活动，而女人们不能随意外出。除一般家庭的女人要从事家务和针线一类的劳动外，大多富室之家的女人，不但不要参加劳动，而且还有丫环伺候，闲得无聊。打铜钱牌简单易行，还可在胜负中渗入点钱的刺激，是女人们打发时光、寻求乐趣的很好活动。因此，盛行不衰，一直流传至今。