火烧瓦塔
火烧瓦塔是白鹭村的一大奇观。瓦塔直径2米，高3米，用整块的青砖黄瓦砌成。四孔塔门，高可容身。四个大汉叉着推积如山的松枝杉条，洒上食盐硫磺，把大瓦搭烧得遍体通红，烈焰腾空。周围观众如堵，爆竹、鼓乐、呐喊助威声震天动地，直闹至天亮才罢。这种习俗是村民们对当年祖先为反抗元朝暴政，利用中秋节白天走亲戚送月饼秘密附上起义通知，晚上点火烧塔发布起义统一行动信号的永恒纪念。
时间：阴历八月十五
罗汉盛会
罗汉盛会是纪念罗汉菩萨遗留真经的盛大庙会。是日从早至夜，寺中佛事连绵、灯火通明、香烟燎绕、经声嘹亮，念佛声、古乐声、鞭炮声源源不断。江南各地香客云集，热闹非常。若逢三年一度的中秋灯会则更为隆重，远近香客及观灯游人络绎不绝，即观赏花灯，又进香拜佛。自八月初一至十五历时半个月的花灯节有着浓厚的地方文化色彩。它集田村民间的传统花灯、龙灯、云灯、狮象灯、麒麟灯、茶蓝灯等多种灯彩于一体，伴有踩高跷、扮故事、民间武术、古典戏剧、古乐队等舞台表演形式，展现街市的盛昌景象，这更增添了八月罗汉盛会节日光辉，令游人驻足忘返
时间：农历八月初一
地点：契真寺
晒经盛会
传说，唐末契真寺火灾，十八罗汉经飞入储潭，有直指使见舟底火光，命泅者得之。至今十八灵经仍存水火痕迹。晒经盛会即源于此。按传统习俗，凡参与晒经的信士，自六月初一起斋餐素食，主晒经日，先要沐浴更衣，焚香拜佛，寺僧举行盛大佛事。晒经时由十八僧人每人持真经一本，由藏经阁徐徐步入晒场，晒经场上由当地名士和善信十八人排成一行，每人手持一个檀香炉，肃立在晒经场，恭候僧人持经到来。其时鞭炮声隆、鼓乐齐鸣、念佛声、育经声响成一片。名经正面朝阳光曝晒，背面用檀香炉火熏陶，寺僧边涌经，一边翻晒名经，祈颂天下太平，名经永存。
时间：农历六月初六
地点：契真寺
太公出巡
太公出巡是一种客家文化，据家里老人说我们的祖先在黄沙村，阳埠乡其他村村民大部分从黄沙村迁徙出去的，因此总祠堂在黄沙村，祠堂里供奉着陈、彭、包、朱等姓氏祖先，每三年举行一次“太公出巡”，届时将各姓氏祖先像抬往各个对应姓氏的村庄以待敬拜，首先是将“太公像”抬往阳埠圩上的一个很有名的庙举行个庙会，那时将人山人海，男女老少都去往那里拜太公，然后祈福，希望能保全家平安、生活红火，然后将各姓氏祖先像抬往各个对应姓氏的村庄以待敬拜！
时间：每三年举行一次
地点：黄沙村
擂擂茶
擂茶是一枝独秀的奇葩。这一习俗一般只在客家人中存在。作擂茶时，擂者坐下，双腿夹住一个陶制的擂钵，抓一把绿茶放入钵内，握一根半米长的擂棍，频频舂捣、旋转。边擂边不断地给擂钵内添些芝麻、花生仁、草药（香草、黄花、香树叶、牵藤草等）。待钵中的东西便捣成碎泥，茶便擂好了。然后，用一把捞瓢筛滤擂过的茶，投入铜壶，加水煮沸，一时满堂飘香。品擂茶，其味格外浓郁、绵长……据说擂茶有解毒的功效，既可作食用，又可作药用；既可解渴，又可充饥。又一说，擂茶源于中原，盛于长江中下游，至今仍流传于闽、粤、赣客家居住区。
放“添丁炮”
异彩纷呈的年俗，是赣南客家人的盛事。每年春节，来自全国各地的摄影家和民俗研究学者相约赣南，不辞劳累，游走在赣南的围屋、乡村田园，寻觅独特的客家年俗，而独特的客家“添丁炮”场景更是他们不会错过的。“添丁”寓意着人丁兴旺、家族繁荣。在赣南客家的老辈人习俗规矩里，过去一年里，谁家生了男孩，在来年的正月初二到元宵散灯的时段，家族中的长辈约定好日子，到村里的家族祠堂中请喝“添丁酒”、放“添丁炮”，为添丁接喜迎兴旺，也为过年增添了喜庆气氛。随着时代的发展，人们的观念也在改变。人们燃放“添丁炮”，更多要表达的是对国富民强、兴旺发达、迎春接福的喜悦之情。“添丁炮”，这一传统民俗，正在以一个新的起点，继续响彻赣南的村落，寄予着希望与幸福。
时间：正月初二至正月十五
地点：赣南