杨岐二十四景
杨歧山层峦叠翠，山势嵯峨，四时秀色，气候宜人，素有“二十四景”之称，是一个以优美的自然景观为外延，以丰厚的人文景观为内涵，构成融自然风光和宗教文化为一体的省级重点风景名胜区。
又名杨岐普通寺，坐落在杨岐山寿桃峰下，距县城约10公里。普通寺原名“广利禅寺”，建于盛唐时期，历时1300多年。杨岐寺作为佛教杨岐宗的发祥地，在国内外具有重大影响，尤其在日本影响更大。著名的一休和尚以及奈良的大德寺都是崇奉杨岐派佛理。寺内现有如来佛、观音、关帝等大型塑像，还有护法韦陀、十八罗汉、二十四诸天等木雕神像，小门、院落、大雄宝殿、观音堂、住宅一应俱全。杨岐寺肃穆庄严，金碧辉煌，富有中国南方古刹的独有风格。真可谓是殿宇峥嵘，云烟缭绕，古塔巍巍，古柏参天。
“杨岐(歧)三关”之一，另有“寒婆关”、“同庆关”。案山关两峰交耸，左右并峙，中平如案，前人曾写过一首《案山关诗》：“楚界连吴界，前山复后山。升平风日好，云影漾空关”。革命战争年代，有十八位烈士被敌人杀害在案山关脚下，案山关古代是兵家必争之地，是上栗通往萍乡必经之地，现319国道在案山关睛穿山而过。案山关自古就有过山亭和碑立于山间,被破坏。
杨岐山到处有好水，甚至山顶也有好水，常年四季涓流不绝，“山顶泉” 这池泉水，地处高山，碧如猫眼，冬天也不涸竭，常年四季歌淌流不息，站在“山顶泉”井边，俯视碧澄的泉水，眺望远处的景色，心情格外舒畅。站在山顶泉的山上可望到前古塘，它能容六十万方水，可以划船，塘边有两座小山，叫乌龟下水。塘里水碧如镜，青山绿竹倒映水底。
相传老和尚率一猴子，路过山地，猴子看到“金瓶晒果”，就从横路上跑去，贪看“金瓶晒果”变成了“猴子扒石”。
相传“天下大慈化”庵子有一尼姑来杨岐，死在于此石崖下，来到此地顿觉特别阴凉，原有寒婆庙。寒婆崖是杨岐三关之一，地势险要，一夫把关，万人莫入，相传黄巢就没有通过此关。
此崖地处杨岐寺旁边，危崖壁立，高广数十丈，难于攀登，相传崖鹰在此发派，年年在此孵子。相传老虎也在此发派。老虎要生子，就入老虎洞。观音崖下，现建有观音堂。
观音洞位于关上村狮子窝，与孽龙洞相连，是一个形成于一点八亿年前的天然溶洞。相传古代潘阳湖有条孽龙企图把江西变成泽国，到处兴风作浪残害百姓，因犯天条而藏孽龙洞里，被天将追赶在山脉间钻山逃避，从观音洞钻出。观音菩萨在孽龙出口处化村姑变化铁链为面条让孽龙吃下后锁住其心交许真君制服，故命名为观音洞。观音洞洞内石笋、石花、石幔玲珑剔透，千姿百态，声色俱备，洞内常年溪水相伴，景色奇特。
每当子午时刻，泉水涌出特别大，子午时过后泉水又退去了。相传子午泉是与海相通。
杨歧山气势磅礴，张口狮子岭、万仞峰、龙峰，三峰如笔架横亘，张口狮子雄踞中央。站在天宝坡仰望张口狮子岭，山顶真如一头张口狮子，狮子的头部、眼睛、鼻子、嘴巴都活灵活现，栩栩如生。相传登上张口狮子岭，能够望到长沙城。曾有人作诗曰：“长沙牵出一根藤，走到杨岐结个瓜，瓜叫张口狮子岭，站在瓜上看长沙”。
万杉窝地处于杨歧寺山后，相传建“慈化寺”的杉树都是从万杉窝的一个井中运去的，慈化那里有个“出木井”，万杉窝是个只有几户人家居住的小村落，但这里人杰地灵，著名的旧社会才子肖坦（文廷式的好朋友）就是万杉窝人。
此处是与杨歧寺山相对，是一座石山，这里的山脚就象一只猪嘴巴伸向杨岐寺。
该洞在观音崖脚下，杨歧村是盆地没有出水口，整个杨歧盆地的水就是从阴水洞走了。
此石窟在观音崖壁上，各种形态，惟妙惟肖。
千丘田和千丘出水井在杨歧山东麓的东峰山坡口，分布着许许多多的梯田，有的如腰带那样狭长，有的像井口那般窄小，层层叠叠，纵横交错，这就是千丘田。距杨岐寺二公里，据说曾有人到千丘田数过，从左边数到右边，只有999丘，从右边数到左边，还是999丘。这时已是傍晚收工时分，一个在田里劳动的农夫捡起放在地上的斗笠、蓑衣，数田的人才发现，斗笠、蓑衣底下竟然还有一丘田，不多不少，合起来整整一千丘。相传千丘岭的二千多丘小梯田都是孽龙造的，造了田后，没有出水之处，许真君追孽龙经过这里，看到这种情况，又造了一口出水井，出水井经常出红水，也叫红水井。
此处位于前古塘上面的曹家屋后面，这里地形险要，环境优美，六十年代，萍乡铁路部门曾在这里办了一个知青点。
该庙位于张口狮子岭的半山腰，传说一姓何的裁缝在此处的山洞中圆寂，后来人们在山洞口建了一个何大仙庙，庙门的对联就是万杉窝的才子肖坦写的其对联是：“朝朝朝朝朝朝应，处处处处处处灵”。这里地形十分险要，庙的后檐就是石洞，洞中有清泉涌出，庙前有一条通往杨岐林场的公路。
方竹林，杨岐特有，只有在杨岐普通寺、杨岐万安寺等地方才生长，移至其它地方都不能成活，它是一种观赏竹。粗看似圆形，用手触摸是方形。此外，还有观音竹、墨竹也颇有名气。传说杨岐原本没有方竹，杨岐山住着相依为命的娘儿俩，儿子至孝，这年九月，母亲得了重病，快不行了，对儿子说，她想尝尝鲜笋的味道。儿子听了以后非常为难，只好摇着竹子大哭，你想想看，九月是秋季，到哪里去弄鲜笋？也许是他这一片孝心感动了天地，瞬间，他身边的竹筷子纷纷落在地上，化成一根根竹笋，从此杨岐有了形状象筷子一样的方竹。另一传说是佛祖当年来参观杨岐道场用过的筷子长成的竹子。
陈家田观音堂位于杨歧境内的东古岭的半腰上，至今已有三百多年的历史，观音堂前有一棵二百多年的观音柏，有一口二亩水面的泉塘，右侧有三块几丈高的巨石，叫顶天石，这里环境幽雅，山水相依，森林茂盛，景色迷人，战争年代有萍乡地下党著名人物肖炳实曾以此为据点进行长达二年的革命活动。
万人洞能容两千人，有石椅；还有云霄洞，洞内有石田、石慕帐，敲之像铜锣响。
唐塔有两座，一座是乘广禅师塔，位于普通寺的右侧，高2.35米，呈八角形，由花岗岩石垒成，塔身浮雕古朴雄浑，具有古代建筑风格。甄叔禅师塔在杨岐寺左侧，高1.78米，宽0.88米，形似方亭，又称油盐塔，西塔已列入“江西省重点文物保护单位”。
杨岐寺正六墙壁上用下玻璃框着两块唐碑，是仅有的全国著名的唐碑，1957年被江西省人民政府定省级文物保护单位，一块是唐代大诗人刘禹锡为杨岐寺乘广禅师撰写的碑文，由刘禹锡篆刻，建于唐元和二年，此碑高2.8米，宽0.9米，字数1350个；另一块是《甄叔禅师塔铭》，公元832年唐大和元年建，沙门至闲撰文，僧元幽书写。此碑高2.8米，宽0.9米 数字527个。前者为刘禹锡的得意之作，后者书法如行云流水，均属不可多得的艺术珍品。道光17年（1837年）住持将二块塔铭分别镶嵌在前殿正门左右墙上。
杨岐寺后有一株唐柏，名“倒裁柏”，传说为甄叔手植，故又称“甄叔柏”，此树高31米，围7米，直径2．33米，传说此柏是和尚施法栽活的，因此叫“倒栽柏”这树虽经千年风霜雨雪，仍然苍劲挺拔，枝繁叶茂，生机盎然。
旧址毁于民国运动中，现存遗址于杨岐乡关上村泰岭近十里脚下，背座杨岐山境内的“钟形岭”下，相传，佛祖经过杨岐山时赐钟为山，曰“振悟大千，佑万民平安”，故名“万安寺”。寺院成品字形，三个主殿主要供奉着迦牟尼佛、观音及文殊等佛菩萨，曾香火兴旺。萍乡县志有相关记载。
班竹山凌云寺（又名慧历寺寺），坐南朝北，班竹山起义的总指挥部。1927年12月由中共安源市领导，上栗区党部直接指挥的斑竹山起义的总指挥部。现存荒废寺庙，有僧人住寺。该寺历史上香火兴旺，僧众上百。