简介
宜春市位于江西省西北部，自汉代开始建县，迄今有2200多年的历史，现辖樟树、丰城、高安、上高、万载、宜丰、铜鼓、奉新、靖安、袁州三市六县一区，民族众多。境内以丘陵、山地为主，气候温和，雨量充沛，四季分明，素有“山明水秀，土沃泉甘，其气如春，四时咸宜”之称。宜春自古就是“文物昌盛之邦”，在其二千余年的悠久历史进程中，留下了众多的碑刻古雕，彰显了宜春深厚的文化底蕴。其中，原镶嵌在宜春台西边厢房墙壁上，后保存在春台公园菊圃中，现陈列于宜春市博物馆内的“宜春”碑，就是十分惹人注目的一块石碑。因为此石碑相传由慈禧御笔而来。唐代大文豪王勃《滕王阁序》中的“物华天宝”、“人杰地灵”，其人、其事、其物均出自宜春。韩愈在宜春担任刺史时，曾在唐诗《秋字》中写下“莫以宜春远，江山多胜游”的诗句赞美宜春；宋代理学家朱熹发出了“我行宜春野，四顾多奇山”的感叹。宜春旅游资源丰富，明月山有奇松、怪石、云海、温泉“四绝”；三爪仑茂林修竹、幽壑飞流；閤皂山是“天下名山，道教福地，神仙之馆”；天柱峰是鄱阳湖以西、洞庭湖以东唯一一处丹霞地貌，湖光山色、幽谷萧寺。
语言
宜春话（赣语）、怀远话（客家语铜鼓片）
1、宜春话即宜春赣语，是赣语宜春片的代表方言，或称之为宜春浏阳片。主要分布在赣西和赣西北以及湖南同萍乡毗邻的两个县市。宜春话为赣语一支，有赣语的通性，亦有本地特色。宜春江右人用当地语言进行交际时，亦受邻县赣语的影响，经过长期发展变化，形成了现在的宜春话。
2、怀远话是分布在赣西北及附近湖南浏阳等地的客家语方言，它与闽粤赣片区的客家语分隔开来，又深受当地其他语言（如赣语）的影响。在当地，怀远话又称怀远声，又有客籍话、广东话等别称，且旧时一般没有客家语这个称谓。随着客家学的兴起和客家人寻根活动的深入，“客家”的提法逐渐被怀远人熟知。
宗教信仰
基督教、佛教
1、公元1904年（清光绪30年），有英籍传教士骆济世牧师奉基督教内地会上海总会派遣来到宜春县（清朝为袁州府治所在地）购地十五亩，建造了耶稣堂（老堂现今仍保持外貌），历数年来兴建了大小礼堂，外国牧师楼，中国教牧人员住宅楼。
历史文化
今宜春市境域，汉代属豫章郡（治所在今南昌）。三国孙吴宝鼎二年（267），设立安成郡（治所在今安福）、袁河流域地区归安成管辖。隋王朝统一天下，废安成郡。开皇十八年（598）设袁州，治所设于宜春县。袁州以袁山而名，而袁山又以隐居于此的高士袁京而名。初设时，袁州辖宜春、萍乡、新喻三县。宋开宝八年（975），万载县由筠州划入。淳化三年（992），划新喻入临江军。此后九百余年，袁州一直管宜春、萍乡、万载、分宜四县。宜春历史上出现的第一个州府级行政机构是袁州，其次为靖州，再次为临江军。靖州设于唐武德五年（622），治所在今高安。未几，以米岭产米改名"米州"，继而又以羊山产竹而改名"筠州"，武德八年（625）废。南唐保大十年（952）复置筠州。宋宝庆元年（1225），理宗赵昀登基，因州名与皇帝之名同音，为避讳，须改名，此时恰好州衙后山碧落堂长出灵芝一株，视为祥瑞之兆，故而改名“瑞州”。瑞州辖高安、上高、新昌（今宜丰）三县。南唐升元二年（938）割高安、新淦两县之地田置清江县于萧滩镇（今临江镇）。宋淳化三年（992），于清江县置临江军（元改临江路，明改临江府）。其辖境相当于今樟树市、新干县、峡江县与新余市渝水区。明清时，奉新县、靖安县、丰城县、铜鼓县（其时为义宁州属地）为南昌府管辖。今宜春市境域分属袁州、瑞州、临江、南昌四府。锂资源丰富，国内知名企业投资的锂电项目已花落宜春并破土动工，称为亚洲锂都。