打香炭、放鞭炮
合肥人过年有两点与全国不同：一是要“打香炭”；二是鞭炮通宵达旦，节日气氛非常热烈。“打香炭”即在大年三十扫尘后，家家都要在屋内用醋浇红木炭，刹时，浓烟滚滚，烟雾缭绕，这时闭上大门，以求净化空气，去邪避灾。吃罢年饭后，开始燃放鞭炮，从晚上到次日早上，连续不断，炮声震耳欲聋，火光冲天，大有千军万马攻城之势。如今，此风虽有所消退，但较全国而言，仍属数一数二。
端午衣
每年端午节，徽州地区家家户户都要为小孩子制作端午衣。端午衣包括端午服、端午帽和端午棉。端午服，多用色布置做，上装为大襟系带和对襟扣纽两种，亦有后背开禁扣纽的；裤子视孩子大小分为开裆、密裆两种。端午服的制作极为讲究，富贵人家，多在衣裤上用五彩丝线绣上图案、花卉和“如意”边，上装绣在胸前、肩头、袖口、下摆等部位，裤子则绣在膝盖、裤脚口等处。端午帽，主要是为幼小的婴儿或一二岁小孩制作，端午节前后的气候虽已暖贺，但较小的孩子还须戴帽防风。
中秋吃藕
中秋节，合肥人除吃月饼外，还要吃包河无丝(私)藕。传说包拯晚年，仁宗要把半个合肥城封给包公，包公拒绝。但仁宗一定要封赐，最后把一段护城河封给他。包公只好领封，但心里很不安。看到护城河里的藕荷,遂对藕荷作了规定；河藕能吃不能卖，包拯铁而藕无丝(私).说也怪。别地的藕是藕断丝连,但包河藕无丝。从此合肥地区便留下一句歇后语“包河藕—无丝(私)”.包拯后人恪守这一遗训，并在中秋这天品尝包河藕,加冰糖，以示“冰心无私”。包河里的藕，只送给乡邻，从不卖钱。这一美德人们竞相效法。遂成风俗。
炸罍子
“罍”是我们祖先盛酒的青铜器。谈起“罍”在安徽地区的流传和使用，就不得不提到一种与其相配的东西---酒。“安徽地区的酒文化，使得‘罍’文化有了生长的土壤，后来逐渐形成了合肥人炸罍子的风俗习惯。”“炸罍子”是指一饮而尽，说明合肥人热情好客，招待客人，从不吝啬美酒好菜。合肥人敬酒用“罍”，表达主人对客人的尊重和欢迎。即使初次见面的朋友，通过炸罍子的方式很快能够增进感情。
媳妇节
方言习称妇女为“奶奶们”，故又将这天称作“奶奶们节”。旧时，民间传统习俗，自春节到正月十五日，都为年期。此间，洗涮烧煮等诸家务活都是由媳妇承担的，过了正月十五，便是过了年期，一直忙忙碌碌的媳妇，在这时当歇一歇，松口气，故在媳妇节这天，家庭烧煮一类的炊事，概由男人承担。